שאלה
שלום לכבוד הרב! כמה שאלות,
קראתי שהלשון והכתב העברי המקובל כיום איננו העברית הקדומה של אבותינו אלא ניב נוסף ממשפחת השפות השמיות שמקורו הוא בשפה הארמית, ואשר נכתב ונהגה בצורה שונה מהעברית המקראית. אם כן כיצד ניתן להסביר את כל הפירושים הרבים שנתנו חכמינו וחוכמת הנסתר כדג' הגמיטריאות, משקל המילים והאותיות, הצירופים השונים, המשמעות הרוחנית לאופן ההגיה, המשמעות הצורנית של האותיות, וכו' וכו' ..?
בנוסף, ידוע שהלשון של האומה משקפת את אופייה, מה ההשלכות לכך שהעברית המדוברת מקורה בארמית?
דבר שני שנתקלתי בו הוא המסדרים של הזרם הצופי/סופי באיסלאם שהחלו להתפתח בסוף המאה ה8 ורעיונותיהם ותפיסתם הרוחנית מאוד מזכירה את תורת החסידות (שכידוע החלה את דרכה רק במאה ה18). גם אימרתו המפורסמת של רבי נחמן "כל העלם כל גשר צר מאוד.." היא אימרה מוכרת בקרב המוסלמים הצופים.
ידועה פסיקת חז"ל "חוכמה בגויים תאמין ותורה אל תאמין" אם כן, מדוע רעיונות רוחניים כדוגמת החסידות, הרמבם שהתבסס רבות על כתבי אריסטו וכו', הגיעו לעמ"י דרך תורות הגויים ולא דרך תורתנו הקדושה ש"הפוך בו והפוך בו דכולא בו"..?
תודה רבה
תשובה
בסד
שלום רב.
אכן הרמז הוא רק רמז..ולא יותר..אין ליחס לרמז מה שאין בו.
ישנם מילים בעברית שהמשמעות נשארה והיא היא החשובה ולא צורת ההגיה
אנו מאמנים כי העולם ניברא בלשון הקודש..ואכן כך הדבר עדיין לא שמעתי סתירה לדבר.
למשל המשנה בספר היצירה במדברת על ..ענג ולעמת נגע..ועוד ועוד מעידות האלף עדים על כך.
2. ברור שכל החוכמות של כול העולם נבעו מהיהדות ...
כמו שכתוב בתנך.."ותרב חוכמת שלמה מחכמת כל בני קדם.."
מי אלו בני קדם ?ומה היא חוכמת שלמה?אף אחד לא הסביר לנו..זה היסוד להבין כי אריסטו קיבל את חוכמתו ממסורת יהודית בשם שלמה המלך וכן שאר בני קדם הם הם אולי ההודים ותורות המזרח.. הרפואה המשלימה ועוד.
וכמו כן הסופים קיבלו את רעיונותיהם מהמקובלים היהודים ולא מהחסידות המאוחרת..
כמו שכל האסלם קיבל הכל מהיהודות..עיין בספר הכוזרי על כך.
בברכה