שאלה
יש לי כמה שאלות... (ולאו דווקא עם קשר ביניהם...)
1) האם אני יכולה להגיד שתנ"ך הוא בעצם ספר היסטוריה של העם היהודי?
2)ניתקלתי לא מזמן בספר הדרכה לנערות, על הנהגתה, דיבורה והילוכה של בת ישראל.
היו כתובים שם המון הערות שאני מגלה פתאום שאסור לעשותן... (אני כותבת רק את אלו שהפריעו לי במיוחד...)
-נאמר בספר (ואני מצטטת) "כל בגד שצבעו בולט, נוגד את הצניעות ובכלל זה: כתום, צהוב, ירוק..." אם כך, איך זה שחצי מעם ישראל הולך עם החולצות הכתומות של גוש-קטיף?
-"אין לענות בטלפון לשאלות של עורכי סקרים וכו".
אם כן, איך זה שלפני מספר ימים התקשרו אלינו ממכון סקרים דתי אם האנשים שם דתיים ומבינים שאסור לבנות לענות לסקריהם והם בכל זאת מבקשים שנענה על שאלותיהם?
-"שאין יופי לאישה אלא לישב בזוית ביתה"- הרמב"ם כותב את זה על הפס' "כל כבודה בת מלך פנימה". אז מה מצפים מהאישה, שתשב כל היום ותסרוג כיפות???
תודה מראש ושבוע טוב!
תשובה
שלום רב,
אשתדל לענות על שאלותייך ראשון ראשון ואחרון אחרון..
1. להגיד על התנ"ך שהוא "ספר היסטוריה" באופן הפשוט זהו דבר נוראי. ביחוד התורה הקדושה שניתנה לעם ישראל בידי ה´ ויש בה סודות גדולים וקדושה עצומה. ההוכחה לכך היא פשוטה מאוד. זה ברור שלא כל מה שקרה לאבות ולעם ישראל כתוב בתורה. אנחנו מוצאים שאת כל חייו של אברהם ושל יצחק מסכמים בכמה ארועים ביחוד ידועה השאלה של חז"ל איך יתכן שסיפור אליעזר גדול מעיקדת יצחק.. אנחנו מוצאים דילוג על 38 שנים במדבר כאילו לא קרה כלום, 70 שנה מחייו של אברהם ועוד ועוד.. – התורה בעצם כותבת לנו לא "את מה שקרה" אלא את הסיפורים שעלינו ללמוד מהם .. התורה היא ראשית עם ישראל.. – האבות שהם יסודות האומה ועם ישראל בתחילת דרכו. בניית עם ישראל היא עניין גדול שממנו אנחנו יכולים ללמוד המון על עצמינו ומטרתינו ועל המציאות ועוד דברים עצומים ועליונים בכל מה שקשור לעולם ויעודו. הדרך בה כתובים הדברים , הדיוקים, הדגשים, חוסרים , ועוד הם כולם קשורים למסרים שהתורה באה להעביר לנו. ידוע לנו שיש לתורה שבעים פנים, וכן 4 רמות של פשט ,דרש , רמז , וסוד.. זאת אומרת זה לא סתם ספר הסטוריה, אלא זהו ספר שנועד ללמד אותנו רבות על עצמינו , על שורשינו , על ייעודינו, דרכינוועל העולם שאנו שייכים אליו. מי שאכן לומד הרבה תורה ופרשנים ומעמיק רואה את הדבר הזה בתורה. כמובן שניתן לומר כפי הרב קוק שפירש – "הסתוריה" – "הסתר יה" ה´ מסתתר בתהליכי ההסתוריה, ולכן במובן מסויים ברור שהתורה מעבירה לנו את המסרים דווקא דרך ההסתוריה של עם ישראל שכן בה מצויים המסרים האלוקיים האדיריים הללו..
כמובן שכך הדברים גם בתנ"ך. לא כל דבר שקרה נכתב בנ"ך וכן לא כל נבואה – "נבואה שנצרכה לדורות" נכתבה. וכן לא כל ספר נכנס לנ"ך אלא ספרים בעלי משמעויות גדולות ומסרים גדולים. לכן אלו ספרים שעלינו להשקיע בהם לימוד ולהעמיק בהם ולהשתדל לדלות מהם כמה שיותר ואשרי מי שזוכה ללמוד מהספר הזה הרבה ועוד יותר מי שזוכה להגיע לעומקים הגדולים והעצומים שבו שהם קשורים ליסודות עולם ולסתרי תורה.
2. אינני יודע איזה ספר זה וברור שחלק מהדברים שהזכרת הם החמרות, וחלקן נראה לי שאפילו לא נפסקו להלכה. לעניין הבגדים הצבעוניים לפי ידיעתי זו חומרה ורק לגבי צבע אדום קיים דיון הלכתי (תשובות על כך יש באתר). לעניין הרמב"ם אינני יודע בדיוק מה הוא כתב אבל ברור שאנחנו לא סוברים שאשה צריכה להיות כל היום בבית. הייתי שמח לדעת מהו הספר שפתחת שכן אני לא בטוח שהוא מתאים לדרכינו. אף על פי כן בשביל פירוט יותר גדול בהלכות צניעות אני ממליץ לך לשאול רב או רבנית.
אני מקווה באופן כללי שהצלחתי לעזור לך, לעוד שאלות את יכולה תמיד לשלוח לי לאי מייל,
אבי,
aviwolfson@walla.com