הרבי מליובאוויטש

שלום וברכה!

ק"כ לא ניתן להעביר את השאלה לרב שמואל אליהו שליט"א - הרב כבר כמה שנים לא משיב באתר כיפה. לכן אתמודד עם השאלה אני הקטן לפי הידע שיש בידי.
מדובר בחסיד חב"ד שהוא משיחיסט ואינו משקף תנועת חב"ד בכלליותה. חב"דניקים אמיתיים מודים בכך שרבי מלובביץ' זצוק"ל נפטר והוא חי בבחינה "צדיקים במיתתם נקראים חיים" כמו יעקב אבינו, שעליו נאמר שהוא חי אע"פ שבמובן הפיזי הוא מת. כמו כן הם אומרים שרבי מלובביץ' היה ראוי להיות משיח, אך הדור לא היה ראוי לכך. הרי נאמר שבכל דור יש אדם שראוי להיות משיח והוא יהיה אם הדור יהא זכאי לכך. בדיוק כמו שחזקיה המלך היה ראוי להיות משיח אם דורו היה זכאי לכך.

עכשיו לגבי ספר והסכמות. אינני יודע אם יש ספר כזה ואם יש עליו הסכמות גדולי הרבנים שציינת ( אם חסיד הזה טוען כך, אז שיביא הספר ויוכיח ), אך מתוך לימוד דברי הרמב"ם הדבר פשוט לא הגיוני. הרי מי שמעיין ברמב"ם בהל' מלכים פרק י"א הלכה ד' (שם מובאים תנאים לזהות אדם אם הוא בחזקת משיח או אפילו משיח ודאי) יוודא שלא יתכן שרבי מלובביץ' היה בחזקת משיח, מכיוון שלא התקיימו בו כל התנאים שקבע הרמב"ם להגדרת אדם כמישהו שהוא בחזקת משיח. מכאן קשה לי להאמין שהגר"ם אליהו שליט"א, הגר"ע יוסף שליט"א והגר"א שפירא זצ"ל היודעים היטב דברי הרמב"ם יכתבו הסכמה על משהו שלא תואם דבריו.

גם אם כל התנאים של הרמב"ם היו מתקיימים ברבי מלובביץ' כדי להגדירו כאדם שהוא בחזקת משיח, ברגע שהוא נפטר הוא אינו משיח. ואפילו אם נאמר שגדולי הרבנים שציינת הסכימו שרבי מלובביץ' היה בחזקת משיח אין זה אומר שהוא יחזור לתחיה כמשיח - הוא היה בחזקת משיח, אך הוא אינו אם הוא נפטר ( והוא נפטר).

הדבר היחיד שמחייב אותנו זה לעשות חשבון נפש, לתקן את מעשינו, לתקן את העולם שסביבנו, להרבות במצוות ומעשים טובים כדי שנהפוך לדור הראוי להופעת משיח צדקינו באמת ושלא יקרה שוב שאדם הראוי להיות משיח בדורינו ילך מאיתנו כעוד אחד שהיה ראוי להיות משיח בפוטנציאל ולא נהיה בפועל.

בברכה,

חיים דב בריסק