שאלה
שלום רב לרב.
טוב, המקרה שהיה הוא כזה:
ברכתי מזונות ואכלתי עוגה, יותר מכזית ופחות מכביצה.
לאחר מכן נטלתי ידיים, ברכתי 'המוציא', ואכלתי לחם - פחות מכזית.
לאחר מכן אכלתי עוד הרבה דברים שברכתם שהכל.
וגם חתיכת עוגה, שכשלעצמה הינה פחות מכזית, אבל אולי ביחד עם הלחם היא מצטרפת לכזית.
שאלתי היא:
מה עלי לעשות עכשיו?
האם המאכלים שברכתם 'שהכל' מצטרפים לברכת המזון?
האם הכזית מזונות מלפני הנטילה מצטרף למשהו?
האם עלי לברך לפחות 'בורא נפשות', שכן אכלתי הרבה 'שהכל'? אבל מצד שני לא ברכתי 'שהכל', כי אכלתי את זה בתוך 'סעודה' (כלומר, לאחר שנטלתי ידיים ואכלתי מעט מעט לחם).
האם לאחר הסעודה עלי לברך 'על המחיה' על המזונות שאכלתי לפני שנטלתי את ידיי?
אשמח לתשובה ולמקור.
תודה רבה רבה!
תשובה
בע"ה
שלום רב,
במקרה כזה צריך לברך ברכת המזון ובזה פוטרים הכל. הדין הוא שלברכת המזון מצטרפים כל המאכלים מבחינת הכמויות ואם הכל ביחד מצטרף לכביצה הרי שחייבים בנטילת ידים ובברכת המזון.