שאלה
האם אין איסור לחגוג את יום העצמאות ולומר הלל שהרי מאז שאין לעם ישראל את הסנהדרין הגדולה נאסר על עם ישראל לקבוע ימים טובים אז איך מסבירים את זה שמצד אחד אסור לקבוע ימים טובים בדורינו ומצד שני קבעה הרבנות הראשית בישראל לחגוג את יום העצמאות ולומר בו הלל למרות שאין לקבוע ימים טובים ולמרות שיום העצמאות חל בימי ספירת העומר שבימים אלו אסור לומר הלל?
ד"א:אני כן אומרת הלל ביום העצמאות אבל רציתי לדעת מה גדולי ישראל וההלכה אומרת על מה שכתבתי,
אשמח לשמוע תשובה מפורטת!!!
תשובה
בע"ה
האיסור שהכרת על קביעת חגים חדשים הוא לא מזמן שאין סנהדרין, אלא מזמן שהקב"ה חתם את התורה ונתנה למשה רבינו עליו השלום. ובכ"ז חז"ל קבעו את יום הפורים, ובאמת השאלה שלך נשאלה כבר ע"י חכמי התלמוד. התשובה היא שחז"ל לא חידשו חג חדש אלא המשיכו בעצם את מה שחגגו ישראל ביציאת מצרים, כשאחרי קריעת הים אמרו שירה, ואם הם אמרו שירה על הצלה מעבדות לחרות, אז אנחנו שניצלנו ממוות לחיים, לא נאמר?!
וכך כתבו כל גדולי הדורות , שכל מי שאירע לו נס כזה צריך לעשות יום טוב לו ולמשפחתו, ולא רק שנה אחת אלא לדורות!ואם זה נס שנעשה לכל עם ישראל, ובארץ ישראל, אז צריך לקבוע יום הודיה מיוחד, כפי שנהגה הרבנות הראשית לגבי יום העצמאות.
(ד.א. אין שום בעיה באמירת הלל בימי ספירת העומר , ואנחנו אומרים גם בר"ח אייר וגם בר"ח סיון.
יש בנושא הזה אריכות דברים בספרים ובשו"תים העוסקים בדיני יום העצמאות.
בברכה,