שאלה
שלום רב,
אני לא מבינה האם הכלל הלכתא כבתראי מדבר על חכמי אותו דור- שאז יש להעדיף את אחרוני הפוסקים על קודמיהם או שזהו כלל בין דורי המעדיף אחרונים על פני ראשונים. אם האפשרות השניה היא הנכונה, איך זה מסתדר עם זה שתמיד למדנו שתנא גובר על אמורא ואמורא לא רשאי בכלל לחלוק עליו?
תודה רבה מראש
תשובה
שלום .
הכלל מתייחס לחכמים באותה קבוצה כגון התנאים האחרונים אע"פ שאינם בני אותו דור.
וכן האמוראים האחרונים נפסק כמום לגבי האמוראים האחרונים.