שאלה
כבוד הרב שלום!
אני משרת בצבא ולפני מספר שבועות נתקלתי בתופעה מעניינת:
ראיתי שביום שבת מספר "תורני מטבח" מנקים ומגישים אוכל לחיילים אחרים, כששאלתי איך זה ייתכן שביום שבת מנקים את חדר האוכל כאשר בתורה כתוב "ביום השבת לא תענה כל מלאכה" אז הסבירו לי שהרב של הצבא אומר שאסור לשטוף את הריצפה והשולחנות עם סמרטוט אלה לנגב אותם עם מגב ללא סמרטוט, אבל גם זה וגם זה נחשב לעשיית מלאכה אז איך זה הגיוני?
וגם אמרו לי שהרב הראשי של צה"ל פוסק כי אפשר להגיש אוכל לחיילים ביום השבת כיוון שאם לא יוכלו בשבת הרי זה נחשב לקיפוח נפש שהרי קיפוח נפש דוחה שבת!
אבל למיטב ידיעתי בתורה כתוב שאפילו העבדים של העבדים שלך חייבים לנוח בשבת אחרת זה חילול א איך זה הגיוני שנותנים לחיילים אחרים לנוח ולחיילים אחרים לעבוד היכן ההגיון?
ובכלל אילו דברים מותר ואילו דברים אסור לעשות ביום השבת?
אם תוכל לפרט לי אני אשמח :)
תודה מראש!
תשובה
מספר שאלה 251672
כותרת הלכות שמירת שבת
השאלה
שלום וברכה
הרב של הצבא צודק.
יש הגדרות של מלאכה. סמרטוט אסור בשל העובדה שזה דומה לכיבוס. לעומת זאת, אין איסור לגרוף את המים במגב, בשל העובדה שלא נעשית שום מלאכה.
אסביר: מה שאסור בשבת אינה "עבודה"; גם אם יש משהו קשה לעשות, והוא דורש מאמץ פיזי (למשל – אדם הגר בקומה 100 ומטפס לביתו) אינו אסור בשבת. מה שאסור לעשות בשבת הוא דברים המוגדרים כ"מלאכה" היוצרים משהו חדש. כביסה יוצרת בעיקרון משהו חדש, ועל כן גם דברים הדומים לה – אסורים; לעומת זאת גריפה במגב אינה יוצרת דברים חדשים ולכן אין היא אסורה.
גם הגשת אוכל מותרת בשבת. לא בגלל פיקוח נפש, אלא בשל העובדה שמותר לאכול בשבת. לעומת זאת, לבשל בשבת – אסור.
כל טוב