היינו כחולמים?!- גאולה היום!

ב"ה

שלום וברכה,

ראשית רציתי לציין את העומק בדבריך, זכו חניכותיך במדריכה אכפתית ועמוקה. תמשיכי בדרך החשובה הזאת, בדרך החינוכית הזו שמשפיעה לשנים, משפיעה המון שאין לנו מידה למדוד גודלה וערכה. אשתדל לתת כמה כיווני חשיבה לעזור לך ולחניכה לברר את דרכינו.

דורנו דור הגאולה, דור עמוק ודור מברר. איננו סתם חיים את החיים היום יומיים הסתמיים, אלא רוצים לדעת להתחבר למעשים שעושים. אם בגלות היהודים חיו דור אחרי דור בלי הרבה שאלות, ללא הרבה קושיות, אלא כי כך הרב אמר. אצלנו, החוצפה גדלה – בצורה החיובית, הרצון להבין, להתקדם, לשאול. ולכן השאלות שאת נשאלת, הינם חשובות, ומיוחדות לדור שלנו שכבר נמצאים בארץ, ורואים את תחילת התגשמות חזון הנביאים לנגד עינינו.

אנחנו אומרים בכל יום בסוף התפילה, אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח ואע"פ שיתמהמה וכו´... ולפני שנכנסים לדבר בנושא מאוד חשוב זה, אנחנו צריכים לחזור ולהדגיש את אמונתנו השלמה בביאת המשיח שיכולה לבוא בכל יום ויום. ונכון מה שציינת, שיכולה היא לבוא בכל יום ויום אך זה תלוי במעשינו. בהתקדמות שלנו, ובעבודה שלנו לקראת הבאתה. הגמ´ במסכת סנהדרין דורשת על הפסוק ´בעיתה אחישנה´ - שיש שני דרכים שהגאולה יכולה לבוא, אם זכו – אחישנה, דהיינו שאם העם ראוי וזכאי לכך, אז ה´ יקדים את מועד הגאולה ויקדם אותנו לעברה, אך אם לא זכו – בעיתה, זאת אומרת, אם אנחנו לא מספיק ראויים, אז הגאולה תבוא בזמן שנקבע שהיא תבוא ללא מעשינו. ולכן על מנת להקדים את הגאולה אנו צריכים לעשות ולהתקדם בעבודת ה´ שלנו ולהשפיע על הסובבים אותנו.

יחד עם זאת נזכור את דברי הגמ´ שם בסנהדרין, שהגאולה תבוא בדור שכולו זכאי או שכולו חייב. והגאון מווילנא אמר שמסתבר שתבוא בדרך השנייה. בנוסף לכך הנביא יחזקאל בפרק ל"ו פסוקים כ"ב-כ"ח אומר דברים דומים, והפסוקים מדברים בעד עצמם:

כב לכן אמור לבית-ישראל, כה אמר ה´ אלוקים, לא למענכם אני עושה, בית ישראל: כי אם-לשם-קודשי אשר חיללתם, בגויים אשר-באתם שם. כג וקידשתי את-שמי הגדול, המחולל בגויים, אשר חיללתם, בתוכם* וידעו הגויים כי-אני ה´, נאום ה´ אלוקים, בהיקדשי בכם, לעיניהם. כד ולקחתי אתכם מן-הגויים, וקיבצתי אתכם מכל-הארצות* והבאתי אתכם, אל-אדמתכם. כה וזרקתי עליכם מים טהורים, וטהרתם: מכול טומאותיכם ומכל-גילוליכם, אטהר אתכם. כו ונתתי לכם לב חדש, ורוח חדשה אתן בקרבכם* והסירותי את-לב האבן, מבשרכם, ונתתי לכם, לב בשר. כז ואת-רוחי, אתן בקרבכם* ועשיתי, את אשר-בחוקיי תלכו, ומשפטיי תשמרו, ועשיתם. כח וישבתם בארץ, אשר נתתי לאבותיכם* והייתם לי, לעם, ואנוכי, אהיה לכם לאלוקים.

הנביא חוזר ואומר לנו שיכול להיות שנגיע למצב שאיננו ראויים לגאולה מצד עצמנו, אלא למען שמו של ה´ המחולל בגויים, למען כבודו שנרמס בהיותנו בגלות, וזו תהייה הסיבה לגאולה ולביאתנו ארצה. זאת אומרת שיש כמה דרכים שהגאולה יכולה לבוא, בדרך של הזכויות, או מאידך בדרך של ירידה גדולה, עד שה´ מושך אותנו וגואלנו למען שמו.

בדורנו זה שונה בדור שלנו אנחנו רואים ירידה גדולה, שבירה של כל המערכות, ואפי´ המערכות המוסריות הבסיסיות, ולמה זה קורה? אלא העם שלנו, כמו שהזכרנו קודם, רוצה משהו יותר עמוק, יותר אמיתי, ולכן כל הנורמות הרגילות שהורגלנו בהם עד עכשיו, הוא מואס בם. שוברים את הכלים, את כל המוסכמות, וזאת על מנת לקבל תורה גדולה. הכלים נפתחים לקראת תורה גדולה שאנחנו צריכים להיות מוכנים לתת, זו לא סתם ירידה מוסרית, לתאוות ולחיים בהמיים סתמיים, אלא זה שבירת הנורמות על מנת להגיע לעומק נוסף בכל רבדי החיים.

זו אחריות גדולה להיות בדור שלנו, דור של גאולה. מוטלות עלינו תפקידים, תפקידים גדולים, חינוך דור שלם. כול הדורות כולם חיכו לדור שלנו, לתפקידים המוטלים עלינו, ולכן אנחנו צריכים להתחיל בעבודה. אך לא נתייאש, המשנה אומרת ש´לא עליך המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין להיבטל ממנה´, לא כאמצעי שחרור וייאוש חלילה מגודל המשימה, אלא נטילת אחריות מקסימלית לכל מה שביכולתי. ידוע שהמשימה היא גדולה, אך כגודל המשימה כך הכוחות שניתנו בנו. ה´ לא סתם נותן משימות ללא יכולת ממשית לעמוד בהם, זה בידינו. וככל שיהיו עוד אנשים כמוך, המוכנים להשקיע ולגרום לשינוי באומה, הגאולה תבוא בצורה מהירה יותר.

חשוב להדגיש שהשינוי צריך להתחיל מהתיקון האישי שלנו, עבודת המידות והתפילה הפרטית שלנו. אחרי שנהיה יותר מתוקנים, יותר עובדי ה´ באמת נוכל לצאת וגם להשפיע על אחרים. חשיבות התפילה במקרים, ובנושאים כאלו היא חשובה מאין כמוה, ה´ הוא זה שנותן את המשימות והוא הנותן לנו את היכולת להתגבר עליהם. ולכן ככל שנתפלל ונרגיש את חיסרון בית המקדש. זה יעזור לנו להתוות דרך, לקבל כוחות לקראת המשימות הבאים לקראתנו.

לסיכום: אנו בדור מאוד מיוחד. שמצד אחד נראה שכולו מלא חסרונות ופגמים ר"ל. אך מאידך אם מתבוננים מעט יותר פנימה, מבינים שהחסרונות הללו נובעים מגדלותו, מהרצון לעומק, מהרצון להבין ולא להסתפק בתורה קטנה. בידנו יש כוח, כל המהפכות הגדולות מתחילים ממעשים קטנים מאנשים המאמינים בהם, ולכן נתפלל, נעמיק את הקשר האישי שלנו ורצוננו לגאולה ולביהמ"ק מתוך עבודת המידות. ואח"כ עם כוחות חדשים נתפרץ החוצה לעבודה גדולה להחזרת עם ישראל בתשובה ולהבאת הגאולה.

אני מקווה שנתתי לך כמה כיווני חשיבה בנושא, מומלץ לקרוא בספרו של הרב אבינר משיב הרוח על נושא זה, ובכלל בספרות בנושא יום העצמאות, יש הרבה חומר על נושא חשוב זה. אני מקווה שעזרתי, במקרה שיש עוד שאלות, בנושא זה או בכלל, אשמח אם תיצרי עימי קשר במייל האישי שלי ואשמח מאוד לעזור כמיטב יכולתי.

ברכה והצלחה!
יהושע
Yehoshua23@gmail.com