שאלה
שלום לכבוד הרב,
אבקש לשאול שאלה שמאות מציקה לי בימים האחרונים, ואודה לרב אם יוכל להאיר קצת את עיני בנוגע להוראת רבנים מול הוראת כוחות הבטחון. ידוע כי עקב המצב המתוח באזור, הורו כוחות הבטחון להכין חדר "אטום", ולשאת את מסכת האב"כ בכל שעות היממה. בשיחתי האחרונה עם אחי (שהינו בעל משפחה), שאלתיו אם הוא פעל לפי הוראות הצבא, ותשובתו היתה שאחד הרבנים החשובים בציבור האשכנזי-חרדי (אני מעדיף לא להזכיר את שמו של אותו רב) ענה שאין צורך בהכנות מיוחדות, ואם ל"ע קורה משהו, יש להכנס לחדר ולסגור את הדלת. לפי דברי אחי, נאמר ע"י הרב כי אין צורך לאטום את החדר, וכמו כן אין צורך לחבוש מסכה. כמובן יתכן שמדובר רק בשמועה שאחי שמע, אך במידה והדבר אכן נאמר שאלותי הן:
1) האם אפשר לסמוך על דברי הרב, ולהתעלם מהוראות הצבא?
2) איך עומדים דברים אלו מול "ונשמרתם לנפשותכם"?
3) האם אין בדברים אלו משום נבואה? איך ניתן לדעת מראש מה ילד יום?
תודתי נתונה מראש לכבוד הרב.
תשובה
בס"ד
באופן כללי רבנים מורים הלכה על פי הערכת כוחות הבטחון. אבל לא תמיד הולכים אחרי הערכתם כי לפעמים הערכת אנשי הבטחון לא נובעת מידיעתם אלא מטעמים זרים אחרים.
והרי זה ממש כמו הוראת הרבנים על פי הערכת הרופאים שבדרך כלל סומכים עליהם אבל לא בעינים עצומות אלא בשני עינים פתוחות לרווחה.
אין רבנים שפוסקים בעניני רפואה ללא התיעצות עם רופאים אבל יודעים שיש לעיתים רחוקות שיקולים של כבוד, ולא כל רופא יודע כל דבר. ולרופאים יש לפעמים מערכת "ערכים" שונה מהאמת. בקיצור ["פוקחים עינים"].
הדוגמא שהבאת היא דוגמא טובה כיון שהערכה כוללת של רוב הציבור היתה שהנחיית כוחת הבטחון ללכת עם מסכות היתה רק ["כיסוי"] שהם הכינו לעצמם אם ח"ו תהיה התקפת טילים.
כולם חשו באויר שאין לחשש הזה שום יסוד והיית יכול לראות את התגובות שמציאות שבה אנשים לא הלכו עם מסכות ולא אטמו חדרים ובתים.
זו היתה המציאות העובדתית וכיום העירעור הוא על הוראת כוחות הבטחון עצמם.
יותר מזה - גם אלו שהורו את ההוראה לא הלכו עם מסכות. ואם אדם חושב שבאמת יש סכנה למה הוא לא הולך עם מסכות?
למה שרי הממשלה עצמם לא הלכו עם מסכות?
מסקנה - לפעמים הערכת כוחות הבטחון אינה סוף פסוק. ויש לכך הוכחות גם ממישורים אחרים שאיני רוצה כעת להרחיב בהם.
שלום וברכה