שאל את הרב

הוכחות לאמונה

חדשות כיפה צוות ישיבת הר עציון 26/12/05 19:23 כה בכסלו התשסו

שאלה

יש לי מחשבה, אולי קצת בוטה. אבל רציתי לדעת איך אנו כעם ישראל מאמינים באמת ובתמים בקב"ה, אין לנו שום הוכחה ווודאית שהוא באמת קיים!(העניין של נפלאות הטבע באמת מאד הגיוני אך יש לטבע הרבה הוכחות מדעיות שיכולות להכחיש את העניין הפלאי של- הקב"ה ברא לנו עולם כ"כ מדוקדק וזהו ההוכחה לקיומו) איך אנו יכולים לדעת על מציאותו??

בנוסף, הקב"ה הוא כל יכול, ולכאורה לא זקוק לעמ"י, אז מדוע הקב"ה ברא אותנו אם הוא יכול היה להסתדר בלעדינו?

תשובה

שלום!
השאלות שהעלית הן שאלות עתיקות יומין, שניתנו עליהן עשרות, אם לא מאות, תשובות מספקות. כל אדם מאמין אימץ לעצמו את התשובה שעונה לו על השאלות הללו בצורה הטובה ביותר, כיוון שכל אחת מהתשובות הללו עונה על השאלה במישור אחר לחלוטין.
הטענה על נפלאות הטבע שהעלית היא אחת מהתשובות. איני יודע עד כמה אתה אכן בקיא בהוכחות המדעיות שטענת שקיימות, אך גם אם אכן קיים הסבר מדעי לכל תופעת טבע ולכל פרט ופרט מחיינו (טענה, שאגב, אינה נכונה כלל), הרי שעדיין אין זה סותר כלל את הימצאות הבורא, ואדרבה, יכולה אף להוכיח את קיומו.
דוגמא לכך היא קריעת ים סוף. אחת מטענות האפיקורסים היא שקריעת ים סוף היתה תופעת טבע ותו לא* לא יד חזקה ולא זרועה נטויה, אלא רוח שנישבה בעוצמות גדולות וגרמה לשפל בים סוף, עד כדי כך שנראתה האדמה, וכך יכלו בני-ישראל לחצות את הים. בדורות האחרונים אף עלה בידם להביא ראיות או הוכחות מדעיות לכך שאכן היה הדבר. האם זה אומר שקריעת ים סוף איננה מעשה ניסי, כיוון שיש למדע הוכחות שמאורע זה התרחש בדרך הטבע?
ובכן, ראשית צריך לציין שכלל לא בטוח שאותם הוכחות הן חד משמעיות, ובלתי ניתנות לוויכוח. לך ולי, שאיננו מבינים במדע ברמות הנדרשות, יישמעו ההוכחות חד משמעיות, אבל ברור שאין הדבר מוכרח ובהחלט ייתכן כי מדען אחר בעל רמת הידע הדרושה יוכל לבוא ולהתווכח עם ההוכחות ללא כל קושי. כך היה למשל עם המפץ הגדול – תיאוריה מדעית מקובלת בעולם, שנחשבה לבלתי ניתנת להפרכה, עד שלפני מספר שנים עלו מספר מדענים על נקודה שיש בה כדי לפרוך את התיאוריה (כך פורסם בעיתונות).
אך גם אם נקבל את ההוכחות שהביאו האפיקורסים, הרי ברור שאין הדבר שולל את מציאותו של ה'. אם אמנם קריעת ים-סוף היתה תופעת טבע, הרי היה על מישהו לכוון שהיא תתרחש בדיוק באותם ימים בהם ישראל נרדפו ע"י פרעה וחילו. מי אמר שהתערבות הקב"ה בחיינו חייבת להיות גלויה עד כדי כך שהדבר ייעשה בפתאומיות כמו בסרטים? גם תיזמון של תופעת טבע נדירה נקראת נס, ואפילו נס גלוי - לניסים שאנו כיום קוראים "גלויים" יש אופי הרבה יותר נסתר מכך.
אם כך, הרי שלמרות טענה זו שהעלית – זו הנותנת הסבר מדעי והגיוני לכל דבר, עדיין ניתן להשתמש בנפלאות הטבע כהוכחה. לכל הסבר מדעי שהוא, נסה לצרף את השאלה: "איך הדבר נוצר?", וכך ניתן גם "לגייר" אפילו את תיאוריית המפץ הגדול. כפי שכתבתי לעיל, אינני יכול לשלול טענות מדענים ללא בסיס ידע מוצק. לכן, אין לי כל בעיה לומר שהעולם נברא בפיצוץ גדול (למרות שיש בדבר סתירות לוגיות רבות, ואין כאן המקום להאריך). אבל השאלה שחייבת להישאל היא – מי גרם לפיצוץ הזה? מי כיוון שהדברים יווצרו כפי שהם נוצרו, ותיבנה מערכת עם כזה איזון בין המערכות מפיצוץ שהוא למעשה חורבן?
אני חושב שבנקודה זו כבר מובן שאכן יש הוכחות לקיומו של ה', וגם ניתן לדעת על מציאותו. אם עוד לא השתכנעת, מלבד חיפוש אחר תשובות אחרות (ויש עוד הרבה) ניתן לתת תשובה שלדעתי לא ניתן להפריכה: המסורת. עם ישראל קיים כבר הרבה מאד שנים, ויחד איתו קיימת גם הספריה התורנית העניפה. לפי המסורת שלנו, וכך גם כתוב בספרים, התחלנו כעם במעמד הר סיני (שם היתה התגלות אלוקית ללא כל ספק), ומאז עברה המסורת על כל פרטיה מדור לדור, מפה לאוזן. טעויות בהעברת המסורת לא ייתכנו – תאר לך משחק טלפון שבור שמשתתפות בו אלפי משפחות, במשך הרבה מאד דורות, כאשר בכל דור מאמתים שהמילה לא השתנתה. באם היתה מוחלפת המילה, מיד היו מבחינים בכך שאר המשתתפים! לכך בדיוק נועדו הרבה מההלכות המובנות בתורה: הגהת ספר תורה ופסילתם על אות אחת שחסירה, "והגדת לבינך", מצוות הקהל ועוד רבות. גם לטעון שהתורה נוצרה ע"י אדם כקונספירציה לא ייתכן לטעון, שהרי שוב – מספר המשתתפים הוא כה גדול שלא ייתכן ליצור כזו מערכת ולשתף בה כ"כ הרבה אנשים מבלי שידעו שלדבר אין בסיס אמיתי.
במאמר המוסגר באותו ענין: לעניות דעתי, האמונה שלנו אינה צריכה להישען על הוכחות או עובדות, ועל אלו לשרת את האדם המאמין אולי בתור התחלה. לאחר שנכנסים למערכת כ"כ מסועפת של הלכות ומחשבה, אני חושב שאין דרך אחרת להסתכל על העולם אלא מבעד למשקפי מאמין. ברור שאם שאלות אלו מטרידות אותך עליך לחפש עליהן מענה, אך דע שהדרך האמיתית אינה בכך.
שאלתך האחרונה היתה אם ה' הוא כל יכול, מדוע ברא אותנו? על כך, התשובה המקובלת היא שמכיוון שה' הוא טוב, וחלק מהטוב הוא הרצון להיטיב, הרי שהקב"ה רצה בריות להיטיב עימם. לאחר בריאת העולם, יצר הקב"ה את המערכת של שכר ועונש (המוכרת לנו כיום כתורה), ומי שזוכה ומשפטו בעולם האמת מוכרע כ"צדיק", זוכה ליהנות מהאור הגנוז, וזהו הטוב המוחלט שהקב"ה גומל לנו, בריותיו. ברור שישנם מצבי ביניים, ושכר ועונש לפני המוות, אך הרעיון הוא אותו רעיון, ואין כאן מקום להאריך בזה.

איתמר, צוות ישיבת הר עציון

כתבות נוספות