שאלה
שלום כבוד הרב!
במזן האחרון יצא לי לשוחח עם בן אדם דתי שהחליט להתחזק באמונה וכששאלתי אותו איך מתקדם העניין הוא אמר שהוא בדילמה: מצד אחד כיף לו בחברה החילונית ומצד שני הוא רוצה להתחזק בלב שלם, הוא הוסיף ואמר שהוא לקח על עצמו כמה וכמה דברים גדולים לעמוד בהם ואני הצעתי לו שיפחית כמה מהדברים שהוא לקח על עצמו.
כיוון שאותי לימדו שחזרה בתשובה הוא תהליך איטי ושצריך לקחת על עצמי דברים באיטיות ולא בבת אחת, הרשיתי לעצמי להציע לו להפחית במצוות, השאלה שלי היא אם ההצעה שלי הייתה נכונה או פסולה? ואם היא פסולה איך אפשר לעזור לו לשמור על האמונה ולא לאבד אותה לגמרי?
תשובה
בס"ד
שלום לך,
יישר כוחך שאת משתדלת לסייע לאנשים להתקרב לה´ בדרך הטובה והישרה.
את צודקת שחזרה בתשובה בדרך כלל אינה נעשית בבת אחת אלא בשלבים. כבר חז"ל אמרו, בהקשר של לימוד תורה, שהשוטה אומר "וכי מתי אפשר ללמוד את כל התורה" ואינו לומד כלל, והחכם אומר "הריני לומד שני פרקים היום ושני פרקים למחר עד שאלמד את כל התורה כולה".
למרות זאת, אין לנו אפשרות או סמכות "להתיר" לאדם לעבור על איסורים אפילו באופן זמני. בשאלתך לא ציינת מהם הדברים שאותו אדם לקח על עצמו. אך אם המדובר בדברים המחוייבים בהלכה, ולא רק בחומרות או במנהגים טובים - הרי שאי אפשר לומר לו לוותר עליהם. מה שאומרים בדרך כלל לחוזרים בתשובה, הוא מה [כן] להתחיל לעשות, תוך כדי העלמת עין ממה שהם עדיין לא עושים, אולם להרשות להם בפירוש לבטל מצוות או לעבור על איסורים אי אפשר.
מה שכדאי לומר לאדם הנמצא בתהליך של התחזקות, שמטבע הדברים עובר כל מיני קשיים והתמודדויות לא פשוטות, הוא למצוא לעצמו רב או תלמיד חכם שילווה אותו בדרכו ויוכל לייעץ לו ולהדריך אותו. ליווי כזה עוזר מאוד בכמה אופנים: ראשית, האדם מרגיש שהוא לא לבד, ומבחינה נפשית הרבה יותר קל לו. שנית, יש לו עם מי להתייעץ בכל מיני התלבטויות. שלישית, יותר קל לו לעמוד בנסיונות. רביעית, פעמים רבות האדם נוטה מתוך חוסר ידיעה לקבל על עצמו דברים שאין הוא צריך כלל לעשות אותם. תלמיד חכם יכול להאיר את דרכו במקרים כאלה.
כלל הדברים הוא שכדאי לזכור את הנאמר בפרשת השבוע האחרון: "כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא... כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו".
כל טוב,
יוסף
yosefr@shoresh.org.il
התשובה נכתבה בהתייעצות עם הרב אליקים צדוק.