הברית החדשה

שאלה

בעקבות מאמר שאני כותב על אופן הדרשה בתקופה האמוראית קראתי בברית החדשה (דרך האינטרנט) על דרשותיו של ישו, פתאום מצאתי את עצמי מרותק לנושא. כיצד הנוצרים שינו פסוקים ומושגים והפכו אותם.

לדוגמא: לאחר הולדת אותו האיש אימו שמה אותו באבוס, מחמת העוני. ופוגשים אותה סוחרים שנשלחו ע"י מלאך, וכך כתוב (הבשורה ע"פ לוקס, פ"ב): וַיִּמְלְאוּ יְמֵי טָהֳרָם כְּתוֹרַת משֶׁה וַיַּעֲלֻהוּ יְרוּשָׁלַיִם לְהַעֲמִידוֹ לִפְנֵי ה'23: כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת ה' כָּל־זָכָר פֶּטֶר רֶחֶם יִקָּרֵא קֹדֶשׁ לַיְהוָֹה׃ 24 וּלְהַקְרִיב קָרְבָּן כְּמִצְוַת תּוֹרַת יְהוָֹה שְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה׃

בעצם, היא עלתה להקריב את "קורבן היולדת" הנוצרים בילבלו בין מצוות פטר רחם לפדיון הבן (שאגב לא מוזכר בשמות שהוא קדוש, אלא רק יפדה. ופשוט הם טעו במינוח "טהרם" וכדומה.

אני מוצא את עצמי מרותק לחומר, מצאתי עוד כמה עיוותים של פסוקים והתחלתי לקרוא עוד פרקים. פתאום מעניין לראות את החיים בבית שני, את המתח בין העם למנהיגים (דבר שמופיעים בשאר הנביאים) אבל ממש בסיפור פשוט וברור. עד שהחלטתי שצריך לשאול רב, האם בכלל מותר לי לקרוא את הברית החדשה?

תשובה