שאל את הרב

האם יהודים שווים יותר מגויים?

חדשות כיפה הרב חיים נבון 18/10/07 17:23 ו בחשון התשסח

שאלה

למה גוי לא יכול להיות שמח בתפקידו בעולם?

למה תמיד נראה שתפקידו של הגוי נחות משלנו?

למה יש גוים שמתגיירים ולא מסתפקים במקום בו הניח אותם הקב"ה בעולם הזה בתור גוים?

למה אנחנו נקראים בניו של הקב"ה והגוים לרוב לא נקראים כך.. ? או שאנחנו חביבים על הקב"ה יותר...

הבנתי את ענין השוני שבתפקידנו , אבל למה אני תמיד מרגישה שמשדרים שאנחנו "יותר" מהם לא רק בתפקיד... רק בנשמה וכו'...

שמעתי הרבה על הנושא, חיפשתי וקראתי, ועדין- זה מציק לי והתשובות לא מספקות..

הלוואי שתתנו לי תשובה, או לפחות כיוונים למחשבה,

אני אשמח אם זו תהיה התייחסות מעמיקה, ולא בתימצות ... (אפשר גם להפנות אותי לספרים .)

תודה רבה, תזכו למצוות!

שבת שלום.

תשובה

שלום וטוב.
ביקשת התייחסות "מעמיקה, ולא בתמצות". אשתדל לתת התייחסות גם מעמיקה וגם מתומצתת.
יש מחלוקת גדולה בין הוגי היהדות בנוגע ליחס לנוכרים. רבי יהודה הלוי קובע אכן שיש יתרון סגולי מולד ליהודים - היכולת להגיע לנבואה. אפילו גוי שנתגייר אינו יכול להיות נביא. ברם, כבר פרשני ספר "הכוזרי" העידו שלפי חז"ל עובדיה הנביא היה גוי שנתגייר, וזכה לנבואה. בכל אופן, רבים הלכו בעקבות הכוזרי - ביניהם רבים הדוגלים בקבלה, שראו הבדל נשמתי בין יהודי לגוי.
לעומת זאת, הרמב"ם הדגיש שאין כל הבדל מולד בין יהודי לגוי. באגרתו המפורסמת לרבי עובדיה הגר, אמר הרמב"ם כי גם הגר יכול לומר בתפילה "אלוקינו ואלוקי אבותינו", שהרי אברהם אבינו הוא אביו הרוחני, "ואין כל הפרש בינינו לבינך". לפי הרמב"ם ההבדל בין יהודי לגוי הוא הבדל של תרבות וייעוד, ולא הבדל גנטי.
להולכים בדרכו של הרמב"ם, אפשר לראות את היהודים כמעין סיירת. יש בצבא הרבה יחידות, שלכולן משימות חשובות. אלו הגויים, שנצטוו בשבע מצוות בני נוח, ויש להם משימות לתיקון העולם ולאמונה בה´. אך לסיירת יש משימות קשות יותר, וחייליה עוברים הכשרה מוצלחת יותר, שהופכת אותם לאנשים טובים יותר ולחיילים טובים יותר. מי שבוחר להישאר בגדודים - זה לגיטימי לגמרי. אך מדי פעם יש מישהו שמחליט שהוא רוצה לעשות יותר, ומתעקש לעבור לסיירת גם באמצע מסלול. אם הוא מצליח לעמוד בדרישות - אשריו. על כן אנו שמחים על גרי אמת המצטרפים למחננו.

כתבות נוספות