דרכו של נער חוזר בתשובה

שלום וברכה

ראשית, ברוך הבא.
בדרכך החדשה בעולם של יהדות אתה תלמד כי שאלות הן הדבר המופלא ביותר והטוב ביותר שיכול להתרחש בעולמו של האדם. תשובות – מקפיאות. שאלות – מעוררות, ומאפשרות לחשוף עולמות חדשים ולמצוא אופקים חדשים.

פעמים רבות, כשאתה מוצא סתירה בין תחומים שונים, יש צורך לבחון את נקודות ההנחה, ואפשר שהסתירה נובעת מכך שהונחו הנחות שאינן מדויקות.

כמו במקרה הזה: התורה לא ציוותה עלינו לקבל הכל באהבה ובשמחה. יש דברים רבים שאנו מקבלים בצער, וההוכחה החזקה ביותר היא דיני אבלות על מת. אנו מברכים "דיין האמת", אך לא מברכים על שמחה כאשר מתרחש אצלנו אסון. לפיכך, כאשר אדם אחר פוגע בי אני לא צריך לקבל את בשמחה. להפך, זה מצער אותי מאוד, ואני נפגע, ואני צריך לנסות ולהתמודד עם העובדה הזו. לפעמים – טוב למחול; לפעמים – להחזיר מלחמה; לפעמים בדרכים אחרות. זו הדרך של היהדות.
לא זו בלבד, אלא שהעובדה שהוא שליח ד' אינה פותרת אותו מאחריות. הוא עשה את זה מהבחירה החופשית שלו, ואם הוא פגע בי הוא לא יכול לתרץ לעצמו תירוצים ולומר כי הוא למעשה הוכרח לעשות את הדבר. הנושא הזה עלה פעמים רבות בדברי ראשונים, ובעיקר בדיונים סביב פרעה מלך מצרים, שלכאורה נגזר עליו לפעול נגד עם ישראל, ולא זו בלבד אלא שהקב"ה הוא שהכביד את לבו, ובכל זאת הוא נענש בעונשים חמורים על כך.
על כן, האמונה שלנו כי מאחורי כל הדברים נמצא ריבונו של עולם, ובד בבד האדם אחראי על מעשיו ונידון לאור הבחירה החופשית שלו – שניהם קיימים בנפשנו. אנחנו באמת לא מסוגלים להבין כיצד ניתן לומר את שני הדברים כאחד, אולם זה מה שמיוחד בקב"ה, שהוא יכול ליישב את הסתירה הזו.

דרכו של בעל תשובה היא לנסות ולהתקדם לאט לאט. מה שאתה יכול לעשות – עשה, ומה שעדיין לא – קבל על עצמך לעשות כאשר תוכל לעשות את הדבר. אין מאמץ שהוא לשווא, ואין כוונה טובה שאינה עולה לנחת רוח אצל הקב"ה. לא זו בלבד, אלא שיש חשיבות גדולה מאוד לעניינים נוספים, כמו שתהיה בחור ישר, ועוזר, ומיטיב לבריות, ועושה חסד, ונאמן – כל אלה הם בעלי חשיבות עליונה.


כל טוב וחג שמח