דברים תמוהים בגמרא

שלום רב,

קודם כל אני מצטער על האיחור, היה לי בעיה באינטרנט ולכן אני מגיב מאוחר.

שאלותיך הם נפלאות ובאמת בירור יפה.

כבר הרמב"ם כתב בהקדמות הרמב"ם למשנה, שחז"ל לקחו הרבה רעיונות עמוקים וסידרו אותם בצורה "חידתית" בגמרא בסגנון של "אגדה"

האדם הקורא את הסיפורים הללו בגמרא צכיך לדעת שאין זה פשט אלא יש פה עומק גדול, העומק הגדול הזה הוא קשור לעומקי התורה וסודותיה. כשאנו קוראים את הסיפורים האלו עלינו להבין שאין פה פשט אלא רעיונות עמוקים של חז"ל שמוסתרים בסיפורים.

הרבה פרשנים פרשו כדרכם את האגדתות האלו , המהרש"א הוא מהנפוצים שבהם.

גם הרב קוק כתב פירושים מאוד עמוקים לגמרות הללו בספרו "עין איה".


למשל על הרעיון שה' מניח תפילין , אם זכור לי, כותב הרב קוק.
שהעובדה אנחנו מניחים תפילין, זה כי תפילין זה "פאר" זאת אומרת האדם המניח תפילין, שם ה' נמצא עליו והוא מתפאר בו.. הוא מפאר אותו.

ה' מניח תפילין ומה כתוב בהם - פסוקים על עם ישראל.

ה' מתפאר בעם ישראל, העובדה שעם ישראל קיים במציאות זה מגלה את ה' באופן יותר גדול בעולם , עם ישראל הוא כמו התפילין של ה' - הוא מפאר את שמו בעולם.

כדאי מאוד ללמוד את הספרים הללו שהם מאוד מרחיבים את האמונה ועבודת ה'..


לעניין השני של "ונקה לא ינקה"

אני צריך לעיין בדבר ולא יצא לי, אני אשתדל לענות לך בהקדם, בשביל שאענה לך , אנא פנה אלי במייל,

WOLFSONAVI@GMAIL.COM

מקווה שקצת עזרתי,

אבי,