שאלה
לכבוד הרב הברכה והשלום,
רציתי לשאול את הרב, מהי ברכתם של קינוחים שונים המוגשים בסוף הסעודה לדעת הראשל"צ הרה"ג מרדכי אליהו שליט"א:
א. עוגה
ב. גלידה
ג. וופל (שוקולד) שיש בו טעם בעיסה עצמה
ד. וופל (שוקולד) שאין בו טעם בעיסה עצמה
ה. קאסטה (גלידה הנמצאת בין שני עוגיות)
ו. מאפה שהוא פת הבאה בכיסנין לכל שלושת הדעות
השאלה היא זו:
לדעת הרה"ג אליהו שליט"א, האם לכתחילה מותר לאכול דברים מעין אלו שיש עליהם מחלוקות לגבי ברכותיהם, בתוך הסעודה לפני ברכת המזון? ואם כן, או אם האדם רוצה בכל זאת לאכול מהם, מה יברך על כל אחד מהמינים שהוזכרו לעיל?
השאלה התעוררה בעקבות הפסיקה שהובאה בשם הרה"ג אליהו שליט"א בהערות על קיצור שו"ע גאנצפריד ובה נאמר שהאוכל עוגה בתוך הסעודה מברך בורא מיני מזונות, והמקור שהובא לכך הוא מרן בשו"ע. אולם קשה לי על דבר כך, מה שכבר הובא ב"משנה ברורה" וב"ילקוט יוסף" שיש כאן ספק ברכות והדין הוא להקל ולא לברך כלל. אודה לרב מאוד אם יוכל להסביר לי את הפסיקה הנ"ל שהובאה בשם הרה"ג אליהו שליט"א.
בתודה מראש ובברכת התורה,
חי ס"ט.
תשובה
חי שלום,
בד"כ גלידה וקאסטה מגישים בסוף הסעודה ולכן יש לברך לברך עליהם שהכל.
שאר הדברים אם אוכל לשובע לא מברך,ואם אוכל לשם מתיקות או תענוג בסוף הסעודה,מברך.ואם וופל או פת הבאה בכיסנין-מברך מזונות.
בברכה וכל טוב
שמואל זעפרני