שאלה
שלום רב.
בגמרא במסכת שבת כתוב שאסור ללמוד בשבת גמרא עם נר שמא יטה את הנר , אבל אם שניים ביחד מותר כי אז השני יעצור אותו והוא לא יזיז את הנר
אח''כ כותבים שאסור לרכב על חמור בשבת שמא יקח מקל להכות את החמור , ולא כתוב שאם הם שניים על החומר אז יהיה מותר .... מה דעתך ?
תשובה
קשה להקיש מגזירה אחת של חז"ל לחבירתה, מאחר שלעיתים הטעם שאמרו חכמים לגזירתם אינו הטעם היחיד, ולכן יתכנו גורמים שונים לחלק ביניהם. למשל בנושא שעליו שאלת, קריאה בספר היא דבר חיובי, ולכן רצו להתירו על ידי תקנה, לעומת זאת רכיבה על החמור כשלעצמה אינה דבר חיובי בשבת, ולכן לא ראו לנכון למצוא דרך להתירה.
התשובה התקבלה מהרב ברוך קהת