שאלה
לפי מה ששמעתי מאנשים- לפי התורה הבעל יכול לגרש את אישתו ואילו האישה אינה יכולה לגרש את הבעל... זה נראה לכם הגיוני? אפילו כשהבעל מכה את אישתו או שהיא ממש לא מאושרת בנישואים וסובלת- היא לא זאת שיכולה להתגרש- רק הבעל הוא זה שיקבע.. זה נכון? ואם כן? זה נראה לכם הוגן?/בדרך התורה? שהרי התורה מלמדת אותנו שאסור לבעל להכות את אשתו וששלום בית זה חשוב.. אבל האם הוא יותר חשוב משלום האישה??
סליחה על כל השאלות.יעל
תשובה
שלום יעל,
לפני שאגע בעצם השאלה עליי להקדים עניין חשוב ביותר. הקדוש ברוך הוא נתן לנו ברחמיו תורה שהיא תורת חיים. משמעות הדבר היא שבאופן כללי עצם החיים על פי התורה הנם הרמוניים וזורמים. כך הם הדברים ברוב המוחלט של המקרים. אמנם צריך לדעת שישנם מצבים יוצאי דופן אשר נוכל להגדירם כטרגדיות הלכתיות. כלומר, ישנם פעמים שאנו נאלצים לכרוע בפני הקב"ה ולוותר על הדבר הנכסף ביותר משום שזהו רצון השם. (ברוח זו תיאר רבנו הגרי"ד סולובייצ'יק זצ"ל כיצד נאלץ לפסוק בדמע לכהן שחזר בתשובה ורצה להתחתן עם חברתו הגיורת שאסור להם להתחתן.)
כעת לעצם השאלה, אכן לפי ההלכה רק הבעל יכול לתת גט לאשתו ובכך לסיים את הנישואין. אמנם ישנן דרכים שניתן לכפות אותו לתת את הגט. אמנם אם אכן במצב מסוים אשה לא תקבל גט ותהיה בגדר "עגונה" (אשה שאינה יכולה להינשא) יהיה זה אחד המצבים המתוארים לעיל אשר הם טרגדיות הנובעות מכוח הכניעה שלנו בפני הכל יכול.
בתפילה שאדון השלום יברך את עמו בשלום
אבישי מגנצא, צוות ישיבת הר עציון