שאלה
בס"ד
שלום לרב,
אחד הבחורים אצלנו בישיבה סיפר לי שלפני כמה חודשים השתתף בפרויקט של לימוד גמרא ובסופו מקבלים ש"ס, הוא עבר את המבחן ואחד זכה בש"ס אך אמר שהעתיק בכמה מן השאלות. הוא בספק אם מותר להשתמש בש"ס שסוף סוף אפשר להקל יאוש בעלים וכו', הוא אמ ששאל את אחד הרמים והוא אמר שיש צד להקל אך ענה לו בקצרה מקוצר הזמן. מה הדין בפרס על המבחן? מה יש לעשות על מנת שיהיה מותר להשתמש בש"ס אם אסור מצד הדין? ומה לעשות עם הש"ס אם אסור בכל פנים להשתמש בו?
תודה רבה
תשובה
שלום וברכה!
יש כאן גניבת דעת ולא גניבת ש"ס. מתנה שאדם קיבל היא מתנה מלאה, אך היא ניתנה על דעת שהמציאות א' והתברר שהמציאות היא ב' וזה נוצר בגלל שאדם שקיבל גנב דעתם של מעניקי המתנה. לכן למעשה הקנין בטל, ברם הצד של קולא היא שמתנה היא לא קנין ככל הקניינים ויש בה מקצת קולות בענין. אך מתוך המוסר הטבעי האנושי שהוא גם מוסר האלוקי כפי שהתורה מדריכה אותנו, יש להחזיר את הש"ס למעניקי המתנה כדי שיעניקו אותו למי שזכה במקום שני, שלמעשה היה אמור להיות במקום ראשון. מצד שני ניתן לדבר עם מעניקי המתנה ולשאול מה דעתם בענין ואם יתרצו להשאיר את הש"ס אצל ה"זוכה", אז ניתן להתיר את זה.
בברכה,
חיים בריסק