ברית מילה-רמב"ם

לשואל שלום,

אני לא יודע מהיכן ברמב"ם שאבו אותם האנשים אשר אתה מזכיר את ההוכחה כי לא צריך לעשות ברית מילה. אך עד כמה שאני יודע ההיפך הוא הנכון.

הראיה הברורה ביותר לכך היא מכך שהרמב"ם מנה את מצוות המילה בספר המצוות (מצוות עשה רט"ו) וזה לשונו:

"הציווי שנצטוינו להמול, והוא אמרו יתעלה לאברהם 'הימול לכם כל זכר (בראשית יז\י)'. ובפרוש נאמר בתורה [הכרת(!)] למבטל מצות עשה זו, והוא אמרו יתעלה וערל זכר אשר לא ימול את בשר ערלתו ונכרתה." (אני רק אוסיף בהערת אגב שיש רק שתי מצוות עשה בתורה שעליהם מתחייבים בכרת, והם: קרבן פסח והמילה. דבר זה מראה על חשיבותם ויחודם של מצוות אלו).

אך מעבר לכך הרמב"ם בסוף הלכות מילה (פרק ג' הלכה ח' והלאה) מוסיף לבאר את חשיבות המילה:

"מאוסה היא הערלה שנתגנו בה הרשעים שנאמר 'כי כל הגוים הערלים...' וכל המפר בריתו של אברהם אבינו והניח ערלתו או משכה, אף על פי שיש בו תורה ומעשים טובים הרבה אין לו חלק לעולם הבא. בא וראה כמה חמורה מילה, שלא נתלה למשה רבינו עליה אפילו שעה אחת אף על פי שהיה בדרך. וכל מצוות התורה נכרתו עליהן שלוש בריתות בלבד... ועל המילה נכרתו שלש עשרה בריתות..."

נראה לי אם כן שדי ברור כי לדעת הרמב"ם מצוות המילה חשובה ביותר ובטח שהיא לא עניין שברשות. אני מקווה שהמקורות יועילו לך , ובהצלחה!

מאיר
צוות הר עציון