שאלה
שלום כבוד הרב,
לאור המלחמה המתרחשת בעזה, עלתה לי קושייה לגבי הפסוק "בנפול אוייביך אל תשמח". איך אפשר לא לשמוח כשמחבלים נהרגים ומוכח ניצחון לחיילי צה"ל? הרי המלחמה נתונה בהריגת האוייב. איך ניתן להשאר אדישים לנפילת אוייבנו?
תודה.
תשובה
פשט הפסוק מדבר לא על נפילת האויב בממלחמה, אלא על סתם כשלון שלו במשהו אחר שלא קשור לסיבה שבגללה הוא שונא ואויב שלך.
ויותר בעומק-
יש פסוק נוסף - "באבוד רשעים רינה". לכא' זו סתירה?
התשובה היא ששאם הוא אויב שלך , סתם בגלל איזו שהיא סיבה , אבל הוא לא רשע מצד עצמו, אז באמת לא צריך לשמוח כשהוא נופל, אבל אם האויב שלך הוא קודם כל רשע בגלל מה שהוא, אזז בודאי צריך לשמוח שעולמו של הקב"ה נרקי יותר לאחר נפילת הרשע.