שאלה
שלום כבוד הרב!
אני הייתי לא מזמן בתנועת בני עקיבא ואחרי שחשבתי וביררתי קצת ולמדתי אז החלטתי לעבור לתנועת אריאל שהיא מופרדת. הבעיה שבאריאל שבשבט שלי אין כמעט ילדים ולפעמים גם אין ילדים אז אני לא הולך וזה קורה לי הרבה בזמן האחרון וגם הפעולות שלנו לא הכי יודע מה.
אבל בבני עקיבא אף על פי שהסניף שלנו מעורב עדין בפעולות הבנים יושבים בצד אחד וכן גם הבנות ותמיד המדריכים שלי עושים לנו שיחות ממש טובות ותמיד מחדשים לי בין באמונה הלכה וכול מיני נושאים. וגם בסניף בבני עקיבא יש יום חמישי גמ"ח יום שלישי חברותות בית מדרש ביום זה וכו' ובאריאל אין את זה וזה חסר לי וגם בבני עקיבא הייתי יחסית דמות רחונית זה שתמיד במפגשים אומר דברי תורה סיפורים שירי קודש אבל בגלל ההלכה לגבי מעורב החלטתי לעבור. אני חושב שבני עקיבא נותנת ממש הרבה לאנשים אבל מצד אחר יש בעיה של הצניעות. כי הרי חכמים ידעו שהלב חומד העינים רואות והגוף עושה את העבירה ולכן עשו סייגים שלא ללכת למקומות שמעורבים וגם דיבור עם נשים זה לא הכי קל כמו שאומרת המשנה באבות פרק א' משנה ה'"אל תרבה שיחה עם האישה" אז שאלתי מה צריך לעשות להישאר באריאל שכמעט אין או ללכת לבני עקיבא שהוא מקום מעורב? וכן לגבי מחנות בני עקיבא שעוד מאט נפתחים הייתי רוצה אם לדעת לצאת או לא אני תמיד יצאתי אבל עכשיו אני מתנגד משום מה שהולך שם זה פשוט דבר שאדם לא יכול שלא להיכשל - בין בראיה בין בדיבור בין שבנים ובנות נכנסים זה לזה למקומות השינה וזה דבר שפשוט לפי דעתי לא כל כך מתאים- יכול להיות שאני טועה במה שאני אומר יכול להיות שההלכה לא מסכימה איתי אבל אני שואל בגלל שאני רוצה שבזמן הזה שאין אף אחד לנסות כול יום בערב להכין שיעור לשבט שלי ולחבר'ה שלידנו קצת להכניס קדושה באנשים ואני יודע שלפחות אני אוכל קצת למנוע דיבור עם בנות לנסות כמה שפחות- אני רוצה לנסות להשפיע לעשות חברותות ושיעורי תורה לפחות לחבר'ה שלנו אם הרב יכול לענות על שאולתיי אני מאוד אשמח תודה וסליחה על אורך השאלה.
תשובה
כיון שאינני מכיר אותך אני לא יכול לעות לך באופן מלא.
רק אומר - הכלל הוא שטוב להיות במקום שניתן להרבות בו קדושה ויראת שמים. אם בחברה של בני עקיבא ניתן להוסיף ולהרבות בדברים אלו - מצוה לעשות זאת , ובע"ה כך גם יתוקנו דברים שעדיין צריכים תיקון.