שאלה
שלום לרב.
בזמן האחרון עלתה לי שאלה לגבי הבחירה החופשית של האדם. לכולנו ידוע שיש בחירה חופשית לכל אדם והוא מחליט מה לעשות עם חיוו. איך משפט זה הגיוני אם כבר הכל ידוע מראש..?הרי הקב"ה יודע מה אני אעשה, יודע לאן אני צריכה להגיע,מתי וכו'.. איפה הבחירה החופשית פה?אם זה ככה אז הרי אני לא מחליטה מה לעשות אבל מצד שני-אף אחד גם לא כופה עלי לעשות דברים אחרים וכן אני מרגישה ששיש לי בחירה אז איך העניין מסתדר..?
ועוד שאלה אם אפשר-בשל המלחמה שישנה עכשיו אנ שומעת המון אנשם אומרים כל מיני משפטים שאני לא כל כך מבינה למשל:"לכל טיל יש כתובת,זה הכל משמיים,או הכל כתוב.."
מכל המשפטים הנ"ל אפשר להבין שאין צורך בכלל להתחבא או ללכת למרחבים מוגנים כי לא משנה מה תעשה לאן תלך או איפה תתחבא הטיל יפגע בך,או שלא אם הקב"ה לא רוצה.. אז כמו זה אני גם יכולה ללכת בכביש מלא במכוניות ולעבור בו כי אם הקב"ה רוצה שיקרה לי משהו אז יקרה ואם הוא לא רוצה אז לא יקרה.. אז עכשיו זה מתקשר לשאלה הקודמת-איפה הבחירה שלי פה..?
"הכל כתוב.."אם זה ככה אז למה אנחנו בעולם הזה אם הכל כבר ידוע..?
תודה רבה!!
תשובה
שלום
בחירה חופשית יש למרות שה' יודע מה תבחרי וכמו שאמר רבי עקיבא במסכת אבות הכל צפוי והרשות נתונה.
אני הרבה פעמים מעריך את תגובות תלמידי האם זה מונע מהם בחירה חופשית ? אין ספק שלא.
בקשר לביטוי לכל טיל יש כתובת הכונה שה' משגיח השגחה פרטית ואם אדם עשה מקסימום זהירות ונפגע היתה זו החלטה של ה' יתברך, אמנם אם אדם לא נזהר ונהג בקלות ראש הרי יש כאן סוג של התאבדות שבודאי לא ניתן ליחסו למנהיג הבירה.
ברכה והצלחה