שאלה
שלום,
במסגרת מבחנים לעבודה אני נדרש לעשות מבחני סוציומטרי של נציבות שירות המדינה. במהלך המבחנים כל מועמד נשאל מי לדעתו הכי מתאים למשרה מבין כל המשתתפים (חוץ מהכותב עצמו) ומי הכי אינו מתאים.
ניתן לענות תשובה פרקטית שהכי מתאים הוא דווקא המועמד הגרוע, ומי שהכי אינו מתאים הוא דווקא המועמד הבולט ביותר ביום המבחנים.
תשובה כזו תקדם אותי בתור אחד המשתתפים המאויים על ידי המועמד הבולט בחדר. האם יש בכך משום לשון הרע או דבר שקר ומשום כך איסור? האם עלי לבחור דווקא במועמד הבולט ביותר כמועמד שהכי מתאים למשרה? תודה לתשובתך!
תשובה
שלום וברכה!
תורתנו הקדושה מלמדת אותנו מדבר שקר תרחק. בפרשת כי תבוא למדנו שיש חובה ללכת בדרכיו של הקב"ה. רש"ר הירש מסביר שיש חובה ללכת ע"פ דרכי ה' בכל דרך אל כל מטרה שאתה רוצה להשיג. דרכי ה' הן אמת, הן שפיטה האמיתית והנכונה של המציאות ולא דרך ערמומיות ותחבולות.
לכן תכתוב מי שבאמת לדעתך מתאים למשרה גם אם זה לא האדם הבולט בקבוצה במידה והוא לא הכי מתאים לדעתך. עליך לכתוב מי שבאמת מתאים ביותר לדעתך. אם תלך בדרכי ה' תקבל ברכתו וסייעתו בכל דרכך. אם תלך בדרכים של תחבולות ועיוותים, אולי תרוויח נקודתית, אך תפסיד ברכתו וסייעתו של ה' יתברך ובסוף תפסיד הרבה יותר מאשר מקום עבודה.
בברכה,
חיים בריסק