שאלה
בס"ד
שלום כבוד הרב.
כתוב בקיצוש"ע פרק קלה סימן י:
"אל ישתה אדם מכוס ששתה חבירו, ואל יתן לחבירו מכוס ששתה הוא."
איך יתכן שרובם לא יודעים על זה?
צריך לקיים את זה?
תודה מראש ובשורות טובות.
תשובה
שלום רב,
הצדק איתך, זו אכן ההלכה, והטעם לכך הוא משום סכנה. אנשים רגילים להקל בדבר כיוון שהם סומכים על כך שאם השותה הראשון לא היה בריא הוא לא היה שותה ומעביר לחברו. עם זאת ברור שצריך להימנע מכך כפי שקבעו חז"ל. יחד עם זאת כאשר נמצאים בטיול או עוסקים בספורט וכיו"ב סכנת התייבשות גדולה וחמורה יותר מהסכנה לשתות מכוס ששתה ממנה חברו, ולכן עדיף וצריך לשתות, ולא על מקרים כאלה דיברו חז"ל כשאסרו.
כל טוב,
רונן לוביץ