שאלה
ב"ה
שלום רב !
יש לי חבר שלא מצליח להתחבר לתפילה בנוסח הרגיל שלה, כלומר, הוא לא מצליח להתחבר למילים של התפילה, וכתוצאה מכך הוא לא מרוכז ויורד ברמה רוחנית.
במהלך אחד הדיונים שלי איתו, כשידברתי איתו על לנסות להתחבר, הוא שאל אותי מה זה משנה לאלוהים אם אני מתפלל בעברית, או אם למשל באנגלית - מישהו שלא יודע עברית וגר בחו"ל, ואין לו מושג מה המשמעות של הדברים שהוא אומר. הרי המילים של התפילה נכתבו לא ע"י אלוהים, אלא על ידי אנשים כמונו, שהתחברו לתפילות אלו, אך, מה הבעיה שאני אמציא לי את התפילה שלי ?
לא הייתה לי תשובה מפורטת על זה, וחשבתי לשאול פה.
מה זה באמת משנה ?
תודה,
יוסי
תשובה
יוסי שלום וברכה.
אשריך על הרצון ועל ההשתדלות בבירור ענייני התפילה, שעומדים ברומו של עולם, וצריכים עוד ועוד בירורים על מנת להביאם להוסיף ולהתחזק בקשר עם ה´ יתברך .
כתב הרמב"ם בהלכות תפילה: (בדילוגים). "חיוב מצווה זו, כך הוא--שיהא אדם מתפלל ומתחנן בכל יום, ומגיד שבחו של הקדוש ברוך הוא, ואחר כך שואל צרכיו שהוא צריך להם בבקשה ובתחינה, ואחר כך נותן שבח והודיה לה´ על הטובה שהשפיע לו: [כל אחד כפי כוחו. אם היה רגיל, מרבה בתחינה ובקשה* ואם היה ערל שפתיים, מדבר כפי יוכלו ובכל עת שירצה.] וכן מניין התפילות, כל אחד כפי יכולתו--יש שמתפלל פעם אחת ביום, ויש שמתפלל פעמים הרבה. [וכן היה הדבר תמיד ממשה רבנו, עד עזרא. ]
כיון שגלו ישראל...נתבלבלה שפתם, והייתה שפת כל אחד ואחד מעורבת מלשונות הרבה. ומפני זה, כשהיה אחד מהם מתפלל, תקצר לשונו לשאול חפציו או להגיד שבח הקדוש ברוך הוא בלשון הקודש, עד שיערב עימה לשונות אחרות. וכיון שראה עזרא ובית דינו כך, עמדו ותיקנו להם שמונה עשרה ברכות על הסדר: שלוש ראשונות, שבח לה´* ושלוש אחרונות, הודיה* ואמצעיות, יש בהן שאילת כל הדברים לכל איש ואיש, ולצורכי הציבור".
נמצאנו למדים שעיקר התפילה היא בצורה הפרטית בה מדבר אדם עם ה´ יתברך. אך יש חיוב מדברי חכמים להתפלל את הנוסח שהם תיקנו כדי שנוכל למצות את מהות התפילה. יש שני חסרונות בתפילה הפרטית שאדם ממציא לעצמו, אחת כפי שכותב הרמב"ם " כשהיה אחד מהם מתפלל, תקצר לשונו לשאול חפציו או להגיד שבח הקדוש ברוך הוא בלשון הקודש, עד שיערב עימה לשונות אחרות." (וזה גם עונה על העניין להתפלל בעברית – לשון הקודש - דווקא.)
החיסרון השני הוא, שכאשר אדם מתפלל באופן פרטי, בקלות הוא יכול להגיע לידי כך, שיבקש רק על עצמו, על צרכיו הפרטיים. כגון רפואה ופרנסה, חכמה והצלחה ולא מתוך אטימות לשאר צרכי העולם הטעונים תיקון, אלא בגלל העובדה שאדם רגיש לבעיותיו הרבה יותר מאשר לבעיות הכלל והזולת. עניינה של התפילה הוא להגיע לחיבור לכל תחומי החיים, ולכל המעגלים בהם אנו חיים ומצויים, ולדעת לבקש ולחשוב גם על עם ישראל כולו, גם על דברים שאמנם איננו נוגעים לנו באופן אישי, אך חשובים לכל ישראל, גאולה, תיקון השופטים, בנים ירושלים ומשיח בן דוד.
ומי שקשה לו עם השגרה של התפילה הקבועה (וגם מי שלא) כדאי מאוד שיוסיף לעצמו את התפילה המקורית – שיחה פרטית עם ה´. ככה נחוש שאנו עומדים באמת לפני ה´ ומשוחחים איתו מעומק ליבנו, מהמקום הפרטי שלנו, מעומק נפשנו. צורת תפילה זו קרואה "התבודדות", וקראנו שכך נהגו להתפלל ממשה רבינו ועד עזרא הסופר (כ1000 שנים!) גם לאחר שחובר נוסח התפילה המשיכו בזה גדולי ישראל. החל מאדם הראשון, משה רבינו, דוד המלך, רבי משה חיים לוצאטו, (שחיבר ספר תקט"ו תפילות) ור´ נחמן מברסלב - שחרת על דגלו את ההתבודדות (התפילה הפרטית) כמפתח לעבודת ה´.
אני מצרף קישור לתשובה יפהפייה על שאלה דומה - https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=41015
בהצלחה רבה, שנזכה להתפלל באמת מכל עומק ליבנו, ובאמצעות ובעזרת התפילות שלנו נזכה לגאולה שלימה ולתיקון העולם כולו.
בברכה, אברהם – חברים מקשיבים.
אם תרצה להגיב או לשאול – בשמחה רבה. דרך האתר או ישירות למייל שלי: bin725@gmail.com