שאלה
שלום רב לכם,
אני צריך הסבר גם על זה:
במסכת קידושין, לט ע"ב נאמר "רבי יעקב היא דאמר שכר מצוה בהאי עלמא ליכא, דתניא, רבי יעקב אומר וכו' בכיבוד אב ואם כתיב (דברים ה טז) למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך, בשילוח הקן כתיב (דברים כב ז) למען ייטב לך והארכת ימים, הרי שאמר לו אביו עלה לבירה והבא לי גוזלות, ועלה לבירה ושלח את האם ונטל את הבנים ובחזירתו נפל ומת, היכן טובת ימיו של זה? אלא למען ייטב לך-לעולם שכולו טוב ולמען יאריכון ימיך -לעולם שכולו ארוך"
התורה אומרת : "למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך על האדמה" ואני שואל וכי איזה אדמה יש בעולם הבא?...
תשובה
בסד
לשואל היקר שלום,
ואני מוסיף לשאלתך?
""חרה אף ה´" "יד חזקה וזרוע נטויה" "וירד ה לראות" ?
ממתי יש לה´ יד, או אף ,או מקום שממנו הוא יורד?
אלא ברור שהתורה דברה בלשון בני אדם, ולדעת ר יעקב שהפסוק מוסב על עולם הבא, הכוונה שגם בעולם הבא יש יציבות , כמו שבעולמנו זה האדמה היא המקנה את היציבות.
ובכלל יש ללמוד אמונה באופן מסודר מפי רבנים המבינים בעניינים אלו. ולא להבהל מכל מאמר מוקשה.
שלך,
חברים מקשיבים.