צום תשעה באב

שלום רב
אני שמח שאתה שואל, שלמרות שהפסקת לצום אתה מרגיש עדיין לא בטוח מספיק בעצמך ובכל אופן מברר. אמנם חבל שעשית מעשה בלא ידיעה ולא בררת קודם המעשה האם זה נכון או לא, אבל גם הבירור אחרי ההחלטה הוא טוב וחשוב.
באופן עקרוני תשעה באב זה אמנם צום של אבלות, אך הוא לא צום של מנהג אלא של חיוב. אמנם ישנו דיון האם החיוב שלו הוא מדברי קבלה (דברי הנביאים שהוא חמור מדברי חכמים, לדוגמא שבדברי קבלה ספק מחמירים ובדברי חכמים בספק מקילים) או שהוא חיוב מדברי חכמים, אך בכל אופן הצום הוא חיוב, ואיננו אך ורק מנהג.
לכן בהלכה אנו מוצאים שצום תשעה באב הוא חשוב ביותר, ומי שחייב לצום ואיננו צם זה דבר מאד לא טוב, אמנם מי שהוא חולה וכד´ שיש לו בעיה רפואית לצום, צריך הוא לשאול שאלת רב האם הוא פטור מן הצום או לא, אך כל אדם שאין לו בעיה מיוחדת חייב לצום.
צריך לדעת, שהאבלות הזו איננה איזה מנהג אלא דבר מוחשי ומעשי לנו. בית המקדש אמנם חרב לפני אלפי שנים, אך אנו מסוגלים לחוש את החסרון שלו בכל יום ויום אם באמת נחשוב עד כמה המציאות חסרה, עד כמה הכל הצרות הבאות עלינו והעוברות על עם ישראל ועל העולם כולו, נובע ממציאות שאין בית המקדש, אין שכינה גלויה בעולם.
כאשר נלמד על חשיבות בית המקדש, על חשיבות השכינה בישראל, נרגיש עד כמה הדבר חסר לנו ולא נהיה מסוגלים לעבור את הזמן בלא לחשוב על האבלות.
צריך לדעת שבזמן שבית המקדש היה קיים המציאות היתה שונה, הקדושה היתה שונה, ההרגשה של כל יהודי היתה שונה, וכל העולם היה במצב הרבה יותר מרומם, הרבה יותר מתוקן ובמיוחד בעם ישראל שהיה במעלה אחרת. אמנם במשך השנים שעברו, שכחנו את בית המקדש, שכחנו מה זה אומר, שכחנו כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו, ובכך הצום נהיה דבר טכני שאפשר אולי לוותר עליו, אך עצם הרגישות הזו שגילית שלמרות שכבר זמן שאתה לא צם את הצום, אתה מרגיש צורך לברר, זה מראה שייכות, ולכן חשוב ביותר להתחזק, אולי להתחזק במשך השנה בלימוד ענייני בית המקדש לפחות מבחינה רוחנית אמונית, ללמוד על משמעות הגלות והגאולה של עם ישראל ולאן אנו שואפים, למה אנו מצפים ובכך להרגיש כמה אין אנו מתעסקים עם מנהג זה או אחר אלא עם עצם החיים שלנו, עצם הגעגועים שלנו, והעיקר שלנו שהכל אמור להיות סביבו.
אין הקלות בענין צום תשעה באב, אמנם התחלנו את המהלך בנין הארץ, תחילת תהליך של גאולה, אך עדיין הצרות רבות, ההתמודדויות שעם ישראל עובר אינן פוסקות ואנו נדרשים להמשיך ולהתפלל, להמשיך ולעשות את שלנו לתיקון העולם ובמיוחד עם ישראל, ובית המקדש העומד במרכז.
בברכה
יצחק.

×

דברי תורה לפרשת השבוע

החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם

בהתחברות אני מסכים לתנאי שימוש ולמדיניות פרטיות

הרשם

✓ נרשמת בהצלחה