שאלה
לכבוד הרב, לא לפרסום באתר
האם יש מחלוקת בין מפרשי המשנה לגבי גדר "עשה לך רב"?
שהרי מפירוש רבינו עובדיה מברטנורא משמע שמדובר על רב לענייני פסיקת הלכה, שאם יתעורר לאדם ספק בדין שלא יפסוק בעצמו.
ומפירושים אחרים (דומני פירוש המשניות לרמב"ם) משמע שמדובר על רב ללמוד ממנו תורה. ואילו מהמאירי משמע שמדובר על רב ששואלים אותו על כל ענייני האדם בכל תחומי החיים והולכים לפיו.
האם המאירי בעצם חולק על הרמב"ם ועל רבינו עובדיה מברטנורא? ואם חולק, הלכה כמי?
תשובה
בע"ה
שלום רב,
יפה ציינת שישנם פירושים אחדים להדרכת חכמינו "עשה לך רב"! אין סתירה,ואדרבא, כולם נכונים וכולם מועילים.
אגב , שמת לב שהדרכה זו מופיעה פעמיים במסכת אבות? האין זה אומר שיש לה משמעויות שונות, ורבי הקדוש כשסידר את המשנה רצה שלא ניתפש רק לאחת מהן?
בכלל בפרוש המשנה ודברי חכמים, אם אין מדובר בהוראה מעשית קונקרטית ,שאז כמובן דרושה הכרעה הלכתית ברורה, הלכה כמי, הרי שתמיד נכון הכלל ש"אלו ואלו דברי אלקים חיים", וצריך לחפש מתי פרוש זה מתאים יותר ומתי דוקא הפרוש האחר.
בברכה, אליעזר.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם