שאלה
כאשר אברהם מצווה את עבדו למצוא אשה ליצחק, הוא טוען שהקריטריון צריך להיות לפי מידת החסד של הנערה ככתוב "ואמרה שתה וגם גמליך אשקה",
כלומר- נערה שיש בה מידת חסד כלפי אנשים וכלפי בהמות.
למה הקריטריון הוא דווקא במידת החסד ?
ולא במידות אחרות, כמו- ענוה, ותרנות, הסתפקות במועט, שמחה, וכדומה.
תשובה
שלום וברכה
מידת החסד היא שם כולל, למערכת מידות שקשורה בה.
ענווה, ותרנות, הסתפקות במועט וכדו' – כולם קשורות בחסד, בשל העובדה שפעולת חסד משמעה נסיגה של האנוכיות והעצמיות לאחור, וכניסת מצוקת השני לתוך הווייתך.
העוצמה המיוחדת שבחסד היא שהדברים אינם מבוצעים רק כחלק מתהליך פנימי, אלא הם יוצאים החוצה, וגם השני מתברך ממידת החסד שלך עצמך. על כן, זו המידה החשובה ביותר, כמידה כוללת המביאה ברכה לכלל העולם.
זו גם המידה החשובה ביותר לנישואין, כי בנישואין יש צורך בשפה מרובה של חסד.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם