ללא נושא

שלום
ראשית אקדים ואומר שאני מאד מעריך את האכפתיות מההלכה למרות המצוקה הגדולה בה אתם נתונים.
ולעצם העניין : קידושין שתופסים צריכים להיות בנוכחות שני עדים כשרים, אם אין שם רב שיקדש אתכם סביר להניח שתעשו טעויות משמעותיות בהלכות הקידושין.
מלבד זה עליכם ללמוד הלכות טהרת המשפחה שהם משמעותיים יותר מהקידושין עצמם, ללא זאת הרי אתם עוברים איסורי כרת שתסמרנה שערות אדם לידיעתם.
בקיצור לא מומלץ בעליל, היות ואתם צריכים הדרכה מפורטת , מרבנים ורבניות, דבר שיחשוף אתכם.
כמובן שאם תרצו להיפרד תזדקקו לגירושין כמו כל זוג נשוי (גם אם נישואכם מפוקפקים , ונקרא גט לחומרא )
ויש בזה עוד הרבה פרטים שאין הצר שוה בנזק המלך.
לכן תתקדשו (ובתנאי שבדקתם שאין זו אהבת בוסר...לי נראה בין השיטים שאין כאן החלטיות ובשלות )
ועל פי כל כללי ההלכה והרישום, ובהדרכה צמודה של זוג נשוי, שיחד תצלחו את כל האתגרים של תחילת הנישואין (זה הרבה יותר מורכב, מהאהבה הראשנית התמימה שבה אתם מצויים )
ובאם תחליטו שאינכם נישאים, אתם חייבים התמודדות אמיתית עם סוגיית נגיעה שהיא חמורה מאד ויכולה לפגוע בקשרים שלכם בעתיד עם בני זוג אחרים.
ברכה והצלחה