ללא נושא

חודש טוב ושלום רב,

ראשית יש לציין כי אין אני מתייחס בתשובה זו להיבט ההלכתי בדבר איסור ניגון בכלי נגינה לאחר חורבן הבית, הנושא ארוך כאורך הגלות ואין כאן המקום להאריך. רק נזכיר, כי החתם סופר (חלק ו סעיף פד) אסר להכניס כלי נגינה לבתי הכנסת משום הבעיה של ניגון בזמן שביהמ"ק חרב. עם זאת, בל נשכח שהחתם סופר נמנה על גדולי המתנגדים לרפורמה ויתכן ופסיקתו זו, נבעה מהצורך להוקיע את מנהג
ה-"מחדשים" שהיו מכניסים כלי זמר לבתי הכנסת בהם התפללו.

ברמה ההלכתית אין איסור לנגן בכלי ניגון במהלך תפילה, אך יש לתת את הדעת על זווית מעט שונה והיא – מנהגי אבות. האם ראוי שנשנה את סדרי התפילה לאחר 2000 שנות תפילה בנוסח ובאופן המוכר לנו כיום?! בעניין זה המשמעות משולשת:

א. ישנה משמעות למסורת כשלעצמה, תפילה איננה תפילת היחיד אלא תפילת הקולקטיב, ולכן יש להתייחס לתפילה לא בבית הכנסת הפרטי אלא בשאר בתי הכנסת באשר הם, האם ראוי לבית כנסת אחד לשנות ממנהג שאר בתי הכנסת.

ב. בנוסף, יש לדון בשאלת הביטוי עצמי מול יראה ו-"דע לפני מי אתה עומד", האם ראוי ומכובד לנגן בכלי נגינה בזמן העמידה לפני מלך מלכי המלכים? (רק נזכיר בהקשר זה, כי בבית המקדש השתמשו בכלי נגינה למרות העמידה לפני מלך מלכי המלכים, אך יש לזכור שתפקיד כלי הנגינה בבהמ"ק היה פולחני טקסי ולא לשם תפילה). אינני בא לקבוע באופן מוחלט לחיוב או לשלילה, אלא להצביע על נקודה שיש להתייחס אליה בהקשר לשאלתך. באותו הקשר יש להעיר, כי יתכן ויש לחלק בין קטעים שונים הנאמרים בתפילה. שהרי תפילת שמונה עשרה איננה דומה להלל, אין הכוונה חס וחלילה שאפשר לזלזל או להתייחס אחרת להלל, הכוונה היא שאם מחליטים בסופו של דבר שכן להוסיף כלי נגינה לתפילה יש לדון באלו קטעים יש להשתמש בכלי נגינה.

ג. נקודה נוספת שלא פחות חשובה היא החשש מקירוב לרפורמים וקונסרבטיבים, שכידוע נוהגים לנגן בכלי נגינה בתפילותיהם במהלך כל השנה. בשו"ת "שרידי אש" נכתב, כי בשילוב כלי נגינה במהלך התפילה יש חשש עבודה זרה בגלל שה-עכו"ם נהגו לעשות כן.

למעשה אני מכיר מספר בתי כנסת המשתמשים בכלי נגינה בר"ח וכו', אך כידוע רוב בתי הכנסת לא נוהגים כן. למסקנה כל אחד ואחת אחרי קריאת שיקולים אלו יחליטו האם ראוי ונכון מבחינתם לצרף כלי נגינה לתפילה. נסיים בגמרא האומרת כי "עיקר השירה בפה" (מסכת סוכה, דף נ' עמוד ב').

בברכת חודש טוב ושמח, צ'יקו, צוות ישיבת הר-עציון.