שאלה
אינני מצליח להבין את עניין שאלת הגשמים.
אם מתחילים לבקש בשמיני עצרת לגשם "הזכרת גשמים" ואילו ב-ז' חשוון מבקשים גשמים, הרי כל עניין הבקשה ב- ז' בחשוון הוא בגלל תקנה של ימי המקדש 'כדי שיספיקו עוברי דרכים להגיע לביתם', אך היום אנו לא במציאות הזו שהייתה במקדש מצד עוברי הדרכים, ואדרבה אנחנו זקוקים ממש לגשם???!!
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
שאלתך כבר נשאלה על ידי הר"ן (תענית ב ע"א) והוא מסיק שהתקנה הייתה אפילו לאחר החרבן מכיוון שהיו עולים לרגל אפילו לאחר חרבן הבית, ולפי חלק מהראשונים גם כיום יש מצוות עליה לרגל, ועל כן תקנו באופן קבוע ז מרחשוון כיום הקבוע. ומכיוון שנקבע יום זה הרי זה מוחלט ואין לשנות.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון