שאלה
שלום רב
אני בת שירות לאומי בתפוצות. אני נמצאת בארה"ב ויש לי שלוש שאלות שונות
1.בכל שבת אנחנו יוצאות לעשות פעילות של שעה עם הילדים הקטנים זה יוצא על הזמן של מוסףועל הדרשה של הרב אנחנו מתפללים איתם ובזמן שנשאר מעבירים פעילות על פרשת השבוע
בזמן התפילה אנחנו שרות איתם ואמרות איתם הכל אבל לא אומרות שם השם (כי גם כבר התפללנו..) הבעיה היא שהילדים מחקים אותנו וגם הם לא אומרים שם השם...ומה שעשיתי בינתיים (ויכול להיות מאוד שטעיתי) זה שרק את "אשרי יושבי" אמרתי ביחד איתם את כולו
מה אפשר לעשות?
2.אין פה כמעט מסעדות כשרות לא מזמן הכשירו מסעדה הודית צמחונית שכבר לקחו אותנו לאכול שם
אמרו לי שמגיע מישהו בבוקר להדליק את האש..
אבל מה קורה אם האש נכבת? הרי המשגיח לא שם..וכשניסיתי לברר על ההשגחה שם ענו לי כמה המסעדה טעימה ואיזה מרגש שהיא כשרה...
ומה קורה אם אני מחליטה לא לאכול שם ומשפחה מזמינה אותי לשם? מה אני עושה?
3.אנחנו ספרדים ומאז ומעולם לא נגענו בבשר שהוא לא חלק. אבל פיצה? אכלנו עם טונה וזה ממש טעים... אכלנו דגים וחלב ביחד וגם כל המשפחה המורחבת.. לפני שנתיים שלוש אבא שלי שמע על המנהג והחליט שהוא מקבל על עצמו (ואנחנו איתו)
שאלתי רבנים ואנשים עם מישהויודע את סיבת המנהג אבל אף אחד לא נתן לי תשובה אמרו שזה מנהג שהשתרש. אף פעם לא אהבתי את ההחמרה בעיקר בגלל שלא ראיתי שום סיבה בתוכה
פה כפי שמתברר נהגים לאכול דגים עם חלב בכל מיני תבשילים לא רק עם פיצות...
אבל זה לא שאין לי מה לאכול..
וגם משהו נוסף שכן חיזק אותי לשמור על המנהג זה שפה אני לא אוכלת חלב ישראל ולא רציתי ל"שבור" עוד החמרה
האם אני צריכה לשמור על המנהג?
תודה על זמנך ויום טוב
תשובה
שלום וברכה!
1. מותר לומר שם ה' כאשר אומרים פסוק שלם או ברכה שלמה משום חינוך ילדים. לא מדובר באמירת בשם ה' לשווא.
2. בעיקרון די שיהודי מדליק אש פעם אחת ולא מכבים אותה. ברם אם אש נכבת, אז אם גוי הדליק את האש אז כל האוכל שהוכן באש החדשה אסור באכילה. לגבי ההשגחה כדאי לשאול את הרב שבקהילה שבה אתם פועלים. עוד דבר נוסף הדלקת האש בלבד מועילה להוציא מאיסור בישולי עכו"ם רק לשיטת האשכנזים ולא לשיטת הספרדים. ברם הרב עובדיה יוסף מתיר בדיעבד משום ספק ספקא.
אם תחליטי שאת לא אוכלת שם ומשפחה מזמינה אותך לשם, אז תזמיני רק דברים שנאכלים כמו שהם חיים, כגון סלטים, מים, מיצים וכד' או דברים שאין בהם בישול כגון קפה (קפה נמס כבר מבושל ומים רותחים זה דבר שנאכל כמו שהוא חי) ובכך תשמירי על הכשרות ותמנעי אי נעימות.
מועדים לשמחה,
חיים דב בריסק