שאלה
שלום רב
1. מה משמעות המושגים ואיך מחשבים את זמניי :
א. עלות השחר
ב. נץ החמה
ג. בין הערביים
ד.מנחה גדולה ,מנחה קטנה
תשובה
שלום,
א. עלות השחר - לקראת סוף הלילה האור מתחיל בצורה איטית מאוד לתפוש את מקומו של החושך. עלות השחר הוא האור הראשון שמגיע, אור חלש מאוד שאי אפשר לראות בעזרתו כלום. המשמעויות, אדם שהיה ער כל הלילה צריך ליטול את ידיו, וכן חל איסור לאכול ולשתות מחצי שעה קודם עלות השחר ועד שיתפלל שחרית. בנוסף: בצום גדליה, עשרה בטבת, י"ז בתמוז ותענית אסתר, איסור אכילה ושתייה מתחיל מאז. מעט אחרי עלות השחר יש זמן נוסף "משיכיר בין תכלת ללבן" שאז האור כבר מספיק חזק כדי להשתמש בו. מזמן זה אפשר להתעטף בציצית ולהניח תפילין, וכן אפשר לקרוא קריאת שמע ולקיים את המצוות שחובתן ביום כנטילת לולב. בשעת הצורך אפשר להתפלל תפילת עמידה (שמונה עשרה) של שחרית.
ישנם מחלוקות מתי בדיוק חלים זמנים אלה. בדרך כלל ראוי להחשיב את עלות השחר כשעה וחצי זמנית (שעה זמנית = מספר השעות מזריחה עד שקיעה לחלק ל12) ואת זמן טלית ותפילין כ50 דקות לפני הנץ.
ב. הנץ הוא הרגע הראשון שבו רואים את השמש. מובן שאם אדם נמצא בעמק עמוק אין הוא מחכה עד שקרני השמש תגענה אליו בעשר בבוקר. קביעת הזמן היא קביעה כללית לכל האיזור ונעשית באמצעות תצפיות מהרים גבוהים ובשטחים פתוחים. הלוח של הרב טוקצ'ינסקי הוא הלוח המהימן לאיזור ירושלים (ניתן לרכוש "לוח ארץ ישראל"). מי שאין לו לוח טוב לאיזור מגוריו יחמיר וימתין כמה דקות. הנץ הוא הזמן המשובח ביותר להתחיל את תפילת עמידה של שחרית.
ג. בין הערביים - בין הזמן שהשמש מתחילה לנטות למערב, כלומר חצי שעה אחר חצות היום, ועד הזמן שהשמש מגיעה למערב, כלומר השקיעה. זהו הזמן שהתורה מצווה להקריב בו קרבן פסח. וזהו הזמן הכשר להקרבת קרבן תמיד של בין הערביים.
ד. מנחה גדולה וקטנה. את בין הערביים מחלקים לשתיים. מחצי שעה אחר חצות (שש וחצי שעות זמניות) עד תשע וחצי שעות זמניות (שלוש שעות) זהו זמן מנחה גדולה. ומאז ועד השקיעה (שלוש שעות וחצי) זהו זמן מנחה קטנה. גדולה - על שם שהיום עדיין גדול. קטנה על שם שהיום קטן = עומד להסתיים. אפשר להתפלל מנחה לאורך כל הזמן אלא שעדיף להתפלל בזמן מנחה קטנה. אולם מי שיש לו מניין בשעה מוקדמת עדיף שיתפלל אז מאשר שידחה את תפילתו.
בברכה דוד
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם