שאלה
שלום רב
אפתח ואומר ששאלה כזו לא הייתה עולה לפני 30 שנה. אך לאור ריבוי הכשרויות (עד לכדי אבסורדים לעניות דעתי) עולה שאלה זו בעוצמה רבה יותר.
א.האם חייבים לאכול בשר חלק בלבד (ואם כן איך זה שלפני 30 שנה לא הקפידו על כך ברמה הציבורית,כך לפחות למיטב הכרתי) או שזה הידור.
ב.האם כשאני מארח בביתי או מקיים אירוע משפחתי אני חייב לדאוג לכשרות מהדרין והאם למתארח השומר מהדרין "אסור" לאכול אוכל שהוא רק "כשר".
אם אפשר בבקשה להתייחס גם להיבט של חיזוק מעמד מוסד הרבנות.
תודה וחתימה טובה
דב
תשובה
שלום רב
א. על ספרדים חלה החובה לאכול בשר שהוא "חלק", ע"פ פסיקת השולחן ערוך בעניין הבדיקות שיש לעשות לבהמה לפני אכילתה. אשכנזים יכולים לאכול בשר שהוא אינו חלק, היות והרמ"א מקל בבדיקות אלה, ובכשרות הרגילה נעשות כל הבדיקות שהרמ"א פוסק שהן חובה.
ב. כאשר אדם מתארח הוא יכול לאכול את מה שהמארח מגיש לו. לא ייתכן לומר על אדם שהוא ירא שמים שהאוכל שהוא אוכל בביתו הם לא כשרים. אדם שרוצה להחמיר על עצמו - מוזמן לעשות זאת.
הדיון על אופן הכשרות הלאומית ראוי לבמה נרחבת יותר. רק אציין שיש צורך בהגדלת כמות המסעדות שמקבלות על עצמן את הכשרות הבסיסית, כך שרוב עמך בית ישראל יזכו לאכול מאכלים כשרים. כדי לעשות זאת יש צורך לעיתים להוריד את הרף בכמה תחומים של כשרות, כדי שבעלי חנויות רבים ככל האפשר ירצו לעטר את חנויותיהם בתעודת כשרות.
המחמירים מוזמנים לשים בחנות תעודה למהדרין.
את הדקויות שבשיקולי הדעת מהם הדרישות המינימליות צריכים רבנים לערוך.
אריאל
(המשיב אינו רב)