בפרק ג' פסוקים י"א-י"ב נאמר "ויאמר משה אל האלקים מי אנכי כי אלך אל פרעה וכי אוציא את בני ישראל ממצרים. ויאמר כי אהיה עמך וזה לך האות כי אנכי שלחתיך בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלקים על ההר הזה".
אחד הקשיים בפסוקים הוא איזה אות נותן הקב"ה למשה, הרי זה סימן עתידי ומנין לו ראיה עכשוית. עיין ברש"י כיצד מפרש את הפסוקים.
לכאורה יש לפנינו קושי גדול יותר: וכי משה רבינו זקוק לראיה והרי הוא מדבר עם האלקים?!
אולי כך הוא פירוש הפסוקים: הקב"ה אומר למשה לכה אשלחך אל פרעה והוצא את עמי בני ישראל ממצרים. משה מבין שהקב"ה מצא אותו בעל יכולת של עמידה והתמודדות עם פרעה. ועל זה שואל משה מי אנכי שאלך להתמודד עם פרעה ואצליח לשכנע אותו להוציא את בני ישראל ממצרים, עונה לו הקב"ה לא כמו שחשבת שאני רואה את יכולתך הגדולה אלא בכל שלב במאבק עם פרעה אני אהיה עמך וכוחך יהיה מהמצאותי אתך. מוסיף רבונו של עולם" "וזה לך האות כי אנכי שלחתיך" כלומר שאהיה עמך בכל שלב, כי יש לי אינטרס ביציאת מצרים והוא שתעבדו אותי לאחר היציאה על ההר הזה. כלומר: תקבלו תורתי ותהיו עמי, ומכיון שזה האינטרס שלי זה הסימן שלך שאהיה עמך כי ודאי אין רצוני שתיכשל.
לפרשות נוספות לחץ כאן.
מתוך האתר של ישיבת "ברכת משה", מעלה אדומים.
אם ברצונך לקבל את פינת פרשת השבוע של הרב ישראל רוזנברג לתא ה-E-Mail שלך באופן קבוע, לחץ כאן.