הדיון בנוגע לגיור קטינים עולה מדרגה ועובר לפסים אישיים. במאמר שפורסם היום (ד') בדף הפייסבוק של הרב שלמה אבינר, קורא הרב אבינר לא להתייחס לספר זרע ישראל של הרב אמסלם, אשר מתיר גיור קטינים וגיור בקבלת מצוות חלקית.
"אין צורך להתייחס", קבע הרב בתשובה לשאלה כיצד יש להתייחס לספר שמתיר גיור למסורתיות בקבלת מצוות חלקית. בדבריו ציטט הרב אבינר רבנים "כבר התייחסו גדולי הדור, הגרי"ש אלישיב, הגר"ש וואזנר והגר"נ קרליץ וכתבו עליו: "אם בדעת המתגייר לקיים מצוות באופן חלקי או כמסורתי, אין שום צד בהלכה שיועיל גיור כזה, והינו גוי גמור לכל דבריו". וכן הגר"ע יוסף: "סלוף ההלכה בעניני גיור וגילה פנים בתורה שלא כהלכה"”.
עוד כתב הרב אבינר כי גם רבנים אשר כתבו הסכמה לספר "כאשר ראו את המסקנות, ביקשו לבטל את ההסכמה". עוד קבע הרב אבינר כי "כי המציאות השתנתה. בדורות האחרונים נוצרה בחסדי ד' מציאות לאומית על אף שלעת עתה היא לצערנו בלי מציאות דתית ברורה. פעם היה ברור, שלהיות יהודי זה לקיים תורה ומצוות. עתה נוצר טשטוש, שלהיות יהודי זה גם מין שיוך גאוגרפי תרבותי. לכן אי אפשר להסתפק בהכרזה שיקיים מצוות, כאשר אנו יודעים שזו אמירה בעלמא".
בתגובה לדברים זעם הרב חיים אמסלם, כותב הספר זרע ישראל וטען כי הרב אבינר משתלח כאילו הוא הסמכות הבלעדית היחידה. “הרב שלמה אבינר רב היישוב בית אל מצא לו בקעה להתגדר בה, לטפס שוב ושוב על גבם של עניני הגיור, או יותר נכון על כל מי שמעז להציע הצעה הלכתית אחרת מהגישה המחמירה, ואיפה שאפשר להשמיץ את הגרים והגיורים שאינם כדעתו ידו נטויה להשתלח כאילו הוא הסמכות הבלעדית היחידה, אשר מפיו כל העולם חי", כתב.
"ובכן הרב אבינר הנכבד, לא אתה ולא שכמותך יוכלו לבטל את תורתם של רבותינו הגאונים הספרדים ובראשם מרן הרב עוזיאל זצ"ל אשר קטנם עבה ממתניך וממתני כל אלה שמתיימרים לנכס את ההלכה לכיסם הפרטי. ישנה מחלוקת אמיתית בענין ולדעתינו הצדק עם רבנינו, ולא עוד אלא לנו יש מסורת פסיקה ואנחנו יודעים בדיוק איך היו מגיירים בישראל בעבר. זה שהקיצוניים השתלטו על המערכת, ושכל מי שרוצה להיות מאן דאמר, ולהיכנס לפנתיאון "הגדיילים" חייב לזרוק בוץ על כל מי שחושב שיש להקל בגיור, את זה אנחנו יודעים מזמן ואין כל חדש", תקף הרב אמסלם.
"לעצם הענין ההלכתי לא חידשתי ולא גיליתי כלום מדעתי רק הלכתי לאור פסיקותיהם של מרנן ורבנן הרב עוזיאל, הגר"י משאש, הרב והשיב משה, הרב מליץ טוב, הרב הלוי, האיש מצליח, ועוד עשרות גדולים הסוברים כמותם, אשר לא רק פסיקתם נכונה וראויה והמתאימה ביותר לדורינו, אלא יש בכוחה להמעיט את חילול השם הגדול הנעשה בזמנינו", כתב עוד הרב אמסלם.
"הרב אבינר הנכבד, לא תצליח להשתיק אותנו לא אותי ולא הרבנים החושבים כמותי, אז כתבת לא לסמוך על ספר "זרע ישראל" נו אז מה? גם הרב אליהו בזמנו כתב ואמר שאין לסמוך על פסקיך, לא נורא, אתה ממשיך להפיץ תורה וזה בסדר. אם בזמנינו הדברים לא מתקבלים על הכל, בעתיד לא תהיה כל ברירה אחרת ויבוא יום והדברים יקובלו, קטונתי ואינני משוה את עצמי לגדולי ישראל אשר בזמנם ובדורם נרדפו על דעותיהם, ואחר זמן כל ישראל שתה ושותה בצמא את דבריהם”.
"לא כתבות באתרי אינטרנט ופרופגנדה קובעים את האמת ההלכתית, כי הלכה נקבעת מתוך עיון, ומסורת פסיקה, ואין לאדם בעולם מונופול על ההלכה, ותפקידו של תלמיד חכם להשמיע דעתו "השומע ישמע והחדל יחדל", אני דוקא די שמח שיש המבוהלים מדברי הספר "זרע ישראל" ובכן הם מוזמנים לעיין ולהעיר את הערותיהם כדרך תלמידי חכמים, ולא כלבלרי תקשורת. להחמיר בגיור ולהקל בהתבוללות, ולהביא עלינו מבול של נשואי תערובת! ויצירת תת חברה בישראל של ישראלים שאינם יהודים, ולדחות בשאט נפש, את "זרע ישראל", מעניין מי יתן על זה את הדין בבוא היום?”.