לאכול בתשעה באב זה מרחיק לכת, אבל אפשר לבקר גם בלי להכפיש

שני רבנים ביקרו את הרב ניר יעקב מס שתומך בתלמידיו שאוכלים בתשעה באב, אבל גם אם הסיטואציה קשה לעיכול אפשר לבקר גם בלי להכפיש. הרב מס בעצמו מבהיר שאינו מורה הוראה ושהיה הסמן הקיצוני בכנס | דעה

אביחי ישראל אביחי ישראל, חדשות כיפה 25/12/25 10:47 ה בטבת התשפו

לאכול בתשעה באב זה מרחיק לכת, אבל אפשר לבקר גם בלי להכפיש
הרב ניר יעקב מס, צילום: באדיבות המצולם

הראיון עם הרב ניר יעקב מס שעלה כאן לפני כמה ימים עורר הדים. קשה מאוד לעכל סיטואציה שבה תלמידי ישיבה מתכנסים לקיים ארוחה חגיגית בעיצומו של צום תשעה באב. ההשוואות חגגו, בעיקר לרפורמים ולשבתאות. אבל גם אם לא מסכימים עם הרב מס ותלמידיו - הרבה מהביקורת שפורסמה לא מדייקת בפרטים ולעיתים יורדת לקווים לא ראויים.

"האם באיגוד ישיבות ההסדר יש ניאו-רפורמים?"

בכנס של אגוד חכמי המערב בארץ ישראל תחת הכותרת "רצו מתענין, רצו אין מתענין" השתתף הרב ניר יעקב מס, ראש ישיבת ההסדר "לב תל אביב - שיר לנריה". בכנס נידונו הצומות הקלים שקשורים לחורבן - צום גדליה, עשרה בטבת וי"ז בתמוז - ועלתה ממנו קריאה לבחינה מחדש את צומות הללו בראי השיבה לארץ וההתפתחויות בעשרות השנים האחרונות. הסערה החלה אחרי שהוא סיפר בראיון כאן כי חלק מתלמידיו לא צמים גם בתשעה באב.

הרב מס נואם בכנס

הרב מס נואם בכנס צילום: באדיבות המצולם

התגובות לא איחרו לבוא. "בדיוק ככה נראית רפורמציה של ההלכה", כתב הרב אליאב תורג'מן. "האם באיגוד ישיבות ההסדר יש ניאו-רפורמים?", כתבו בארגון חותם. הרב תורג'מן רמז כי בישיבה אין הרבה תלמידים ("כמה תלמידים יש שם?") וטען כי הרב מס אינו מורה הוראה. "אני קורא לרבנים ולתלמידים להתרחק מהרוח הזרה הזו. עם ישראל ימשיך לצום ולהתאבל, וכך יזכה לנצח במלחמות לבניין ירושלים ובית המקדש, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולמסורת אבותינו", סיים.

"ככה נראית רפורמה", זועקת הגרפיקה בסרטון תגובה באורך 12 דקות של הרב בנימין טבדי. "כינוס של עמי הארץ", הוא קרא לכנס. "עשו איזה כינוס עם כמה עשרות אנשים שהם לא רבנים ולא פוסקים, ובאים כמה רבנים בודדים, ברמה כזו או אחרת, עושים כינוס של עמי הארץ - ומפרסמים כל מיני היתרים. זה דבר שהוא רפורמה, זו תחילתה אם לא אמצעיתה של רפורמה. תהליך רפורמה מסוכן מאוד מאוד".

לא צריך לרדת להכפשות כדי לבקר

כשלעצמי, אני לא מסוגל לדמיין סיטואציה של ארוחה בתשעה באב. ביקורת מקובלת, ולטעמי גם צודקת בחלקה, אבל הדרך בה נקטו הרבנים וחוסר הדיוק בעובדות צורם וגורע. הרב מס מתעקש בראיון שאינו מורה הוראה ובכך למעשה שומט את הקרקע מעל עיקר הטענה של הרב תורג'מן. הוא מסרב לגלות האם הוא עצמו אוכל בצום ומדגיש שהתלמידים שנוהגים כך עושים זאת מחוץ לגבולות הישיבה.

התיאור של הרב טבדי את הכנס בכינוי "כנס של עמי הארצות" הוא עיוות המציאות. בכתבה מצוין בפירוש שהרב מס היה סמן קיצוני בכנס, שעיקרו לא עסק בתשעה באב. מארגן הכנס, הרב יהודה שלוש, סיפר בראיון עם "חדשות כיפה" שלדעתו יש להמשיך ולצום בתשעה באב. ככל הידוע לי גם לא פורסמו מסקנות או פסקי הלכה מהכנס. מישהו אמר שנאת חינם?