ראש הישיבה שתומך בתלמידיו שאוכלים בתשעה באב: "הבינו שאסור לצום ועשו מעשה"

הסיטואציה הבאה נשמעת מופרכת: תלמידי ישיבת הסדר אנשי תורה יראי שמים מתקבצים, בעיצומו של צום תשעה באב, ועושים סעודה. זו הסיטואציה שמתאר באוזניי הרב ניר יעקב מס, ראש ישיבת ההסדר "לב תל אביב - שיר לנריה", שהשתתף אמש (ב') בכנס של אגוד חכמי המערב בא"י ובו נידונה שאלת מעמדם ההלכתי של צומות החורבן צום גדליה, עשרה בטבת וי"ז בתמוז. "אני כרב, ואנחנו כישיבה, לא עושים מעשה כזה. אבל אני לא מוחה בהם", אומר הרב.

"אני לא משתתף בסעודה כזו כי מעשה רב נחשב להוראה, וגם לא מוחה נגדה"

הסוגיה המדוברת מופיעה במסכת ראש השנה בדף יח, והרב מס מלמד אותה בישיבה לפני צומות כבר מספר שנים לכלל התלמידים. לפי עדותו של הרב, בעקבות לימוד הסוגיה לעומק במשך חודשים ושנים ישנם אנשי תורה בישיבה שנוהגים בצומות אלה לערוך סעודה - כולל בתשעה באב. "אני לא מורה הוראה ולא פוסק", מדגיש הרב מס, "אני ראש ישיבה, מלמד תורה. כל מי שלמד וברור לו מה עולה מהסוגיה - שיעשה כפי מה שהוא מבין. אני לא משתתף בסעודה כזו כי מעשה רב נחשב להוראה, וגם לא מוחה נגדה".

הרב ניר יעקב מס צילום: באדיבות המצולם

הרב בעצמו אוכל?

"אני לא משתף מה אני עושה כי זה נחשב הוראה. בלימוד אני נוקט כמותם, ואני מקבל מי שחושבים אחרת. אני לא פוסק הלכה ולא מורה הוראה. אני רק מלמד, ומי שלמד והבין כך - שיעשה על דעתו".

אז הישיבה לא רוצה שזה יהיה בתחומה אבל לא מוחה נגד.

"לא, לא מוחה. בערך שליש מהתלמידים הבינו שאסור לצום ועושים מעשה, מתקבצים ביחד לחגוג מסיבה למשיח שנולד. ועשית ככל אשר יורוך זה רק 'כי יפלא ממך דבר', מי שלא יודע משהו או שיש לו ספק שואל רב. מי שיודע משהו בבירור - עושה".

גם בתשעה באב.

"כן, אם זה ללכת ולעשות משהו שיכול להרבות שנאת חינם כמן סעודה מול אנשים שצמים בכותל זה יצא שכרו בהפסדו, אמרתי שזה לא הזמן".

"אני רוצה שמורי הוראה ידרשו לעניין הזה"

הרב ניר יעקב מס, בן 52 ואב לתשעה, נולד גדל במושב בית גמליאל. הוא למד בישיבה התיכונית נתיב מאיר בירושלים ובישיבת ההסדר מעלות של הרב ויצמן דרכה התגייס לצנחנים. הוא ממקימי הגרעין ובית המדרש שבזכרון יעקב, ממקימי כולל גמרא לאברכים בישיבת כרם ביבנה וממקימי הישוב סנסנה ובית המדרש בו. לימד בישיבות התיכוניות קריית הרצוג וכינור דוד ושימש כסגנו של הרב ביגון במכון מאיר. הוא מכהן כראש הישיבה משנת 2009.

הרב מס נואם בכנס צילום: באדיבות המצלם

כאמור, הרב מס השתתף בכנס של אגוד חכמי המערב בא"י בו השתתפו גם הרב יהודה שלוש, הרב יואל בן נון, הרב רפאל דלויה, ד"ר יואב שורק ועוד. "אני הייתי הסמן הקיצוני בכנס", אומר הרב מס, "אבל הוא בא לעורר את השאלה בצורה ציבורית לפחות לגביי שלושת הצומות. אני רוצה שמורי הוראה ידרשו לעניין הזה, כולל תשעה באב. בישיבה עצמה יש ויכוחים גדולים ואין תמימות דעים במסקנה העולה בסוגיה הזו". נציין כי הכרעת רבנים מסוימים שאכן מותר ואף צריך לאכול בצומות מגיעה לאחר שנים רבות של דיונים הלכתיים מעמיקים בסופם הגיעו למסקנה זו.

"דתיים שצמים מסתפקים בצום, יוצאים ידי חובה וזהו"

בשיחה עם "חדשות כיפה" הבהיר הרב שלוש כי לדעתו "תשעה באב נשאר במקומו כל עוד בית המקדש חרב". לגביי שאר התעניות אומר הרב שלוש כי "צריך לשאול האם נכון להמשיך ולהתאבל על אירועים היסטוריים שהתהפכו לטובה במציאות ימינו".

הרב מס מסביר מה עומד בתשתית הרעיונית של ביטול הצומות. "דתיים שצמים מסתפקים בצום, יוצאים ידי חובה וזהו. על זה זועק הנביא זכריה 'הצום צמתני אני': הוא לא רוצה אותנו בצומות, הוא רוצה אותנו בהקשבה לנביאים. התלמידים שקשובים לקריאת הנביא זכריה מבינים שכשמקימים ממלכה בארץ ישראל לא מתקנים על ידי צום - מתקנים על ידי שמחה שזכינו להקים את הממלכה, תוך שאיפה לתיקון מערכת המשפט והחברה".