שלום רב !
ע"פ הבנתי, איסור השימוש באמצעי מניעה נובע משלושה טעמים - מצוות פרו ורבו, איסור סירוס ואיסור השחתת זרע. כמו כן הבנתי, כי מקום בו קיימת סכנה לחיי האם, יש קונצנזוס כי השימוש באמצעי מניעה מסויימים מותר. שאלתי נוגעת לשימוש באמצעי מניעה מטעמים כלכליים וסוציאליים. היינו, מקום בו בני זוג אינם חפצים בהבאת ילדים או בהבאת ילדים נוספים משום שכוחם הכלכלי אינו עומד להם, והם סבורים כי לא יוכלו לגדל את ילדם ברווחה מספקת. האם במקרה כזה מותר השימוש באמצעי מניעה ? אילו ? אשמח לקבל גם מקורות הלכתיים מובילים בסוגייה. בחרתי לכתוב עבודה בנושא זה בקורס בו אני נוטלת חלק. אינני דתייה, אך עולם ההלכה מעניין אותי וזוהי איננה הפעם הראשונה בה בחרתי לכתוב עבודה בתחום. אודה לך אם תענה לשאלתי וגם תפנה אותי לשו"ת ומקורות אחרים שיוכלו לעזור לי ללמוד את הנושא.