שאלה
שלום כבוד הרב
1)האם מותר לחולה שאין בו סכנה לאכול בפסח חמץ שנספל מאכילת כלב ?ממש את החמץ עצמו שנפסל מאכילת עצמו ולא בקפסולה שזה בוודאי מותר לחולה
2)האם מותר לקחת ביוה"כ כדורים שבתוך שקיק ולבלוע אותם ללא מים אלא עם רוק בלבד ?האם מתי שמותר בשבת יהיה מותר גם ביוה"כ לקחת כדורים כאלו?
3)האם זה נכון שמותר לחולה שאין בו סכנה לקחת כדור שעטוף בשקיק אפילו אם יש בו נבילות וטריפות וגם מותר דרך הזנה מלאכותית לתת לו נבלות וטריפות ?ורק בשר וחלב אסור בגלל איסור ההנאה או שגם בשר וחלב מותר כי אין זה דרך הנאתו?
4)איזה רב רשם שאסור לקנות כרטיס מנוי לחברה להגנת הטבע בגלל שהשמורות פתוחות בשבת וזה מסייע לעוברי עבירה, האם כאשר כבר הכרטיס נקנה מותר להשתמש בו ?אמא שלי כבר קנתה כרטיס כזה בעבר, האם אפשר להשתמש בו עד שיהיה פג תקפו ?הרי פה כבר אני לא מסייע להם ויש פה אולי קצת הפסד אז אולי אפשר להקל, לא ?
5)מי שבירך על נט"י לפני אכילת לחם ועשה איזה מלאכה בין הנטילה לברכת המוציא ושכח לגמרי מכל העניין של הנטילה צריך לחזור ליטול ידיו עם ברכה או בלי ברכה?
6)מי שבין ברכת המוציא לטעימה או בין כל ברכת הנהנין לטעימה הלך לרגע להשתיק תינוק או לשטוף ידיו בגלל שהתברר שהיו מלוכלכות ולא הסיח דעתו מן הברכה צריך לחזור לברך ?או שלא ?שאלתי היא במצב שלא דיבר כי אם דיבר וודאי שצריך לחזור לברך
7)האם מי שיש לו חתול בבית והחתול מנסה לברוח ממנו והוא תופס אותו בידיים בכוח כדי לשים לו טיפות נגד פרעושים בשבת זה איסור צידה דרבנן או דאורייתא ?או שאין בתפיסה בידיים איסור צידה כלל אלא רק הכנסה למקום סגור שהוא נתפס שם זה איסור צידה ?
8)ראיתי שמותר להרחיץ ילד בבריכה קטנה כזאת מתנפחת של ילדים קטנים, האם מותר לנפחה בשבת כאשר כבר ניפחו אותה בעבר ?האם יש לחוש פה לאיסור מוקצה ?אני ספרדי
תודה רבה...
תשובה
ב"ה
שלום.
1)אם אין בו סכנה אסור ואפילו שנפסל מאכית כלב.
2)יש הבדל בין שבת ליום הכיפורים.
3)לא נכון.ויש תחליפים.
4)מותר להשתמש.
5)אם היה היסח הדעת גמור אז צריך ליטול שוב ולברך.
6)אם באותו בית לא חוזר ומברך ואם יצא חוזר ומברך.
7)זה לא נקרא צידה אבל עובר על 2 איסורי דרבנן אחרים.
8)אסור.
בברכה,
עוזיאל