שאלה
כבוד הרב שלום
אני נשוי כ3 חדשים.
אני ואשתי לא "חזקים" במיוחד אך קיבלנו על עצמינו להקפיד על הלכות טהרת המשפחה מתוך אמונה שזה אחד הגורמים העיקריים לשלום בית. דבר זה קשה לנו מנשוא בעיקר לאור העובדה שלא שמרנו נגיעה לפני החתונה. לאור זאת, שאלתי הראשונה האם אנו יכולים להקפיד כמו הספרדים על 4 7 במקום על 5 7 למרות היותי אשכנזי (אשתי ספרדייה במקור)?
שאלה שנייה: אחרי החתונה פנינו לרב מסוים שהתיר לנו דחיית הריון ועוד מעט תמה תקופה זו ואני ואשתי מרגישים רע מאוד בנושא זה וחושבים שאנו לא מסוגלים כעת להיות הורים. אני חיב לציין שבערך עוד שנה אנו מעונינים להתחיל בתהליך זה אך כעת זה נדמה לנו כמוקדם מדי. דבר זה מלחיץ בעיקר אותי ומדיר שינה מעיני אך אשתי אמרה לי שהיא לא תרצה בכך עד שאני ארצה בכך כיוון שזו צריכה להיות החלטה של שנינו. בכל מקרה, אשתי מעונינת בזה רק בסוף השנה. דאגתי היא אם נשאל את אותו רב והוא לא יתיר לנו. התיעצתי עם אימי שהיא קצת מבינה בנושא והיא אמרה לי שבשאלה כזאת לא חייבים ללכת לפי אותו רב ואם ישנו רב אחר שמתיר לי אז זה בסדר. רציתי לדעת חוות דעת שלך כרב בנושא.
אבקש ששאלות אלו לא יפורסמו
בתודה, נדב
תשובה
ב"ה
שלום לך,
ברור שאם תקפידו כמו הספרדים - ולא יהיו כשלונות, זה עדיף על פני הקפדה על מנהג האשכנזים ולהכשל.
אבל השאלה הגדולה היא אם זה יהיה הפתרון. האם אתה סבור שהיום האחד הוא זה שימנע מכם להכשל?
אני חייב להעיר שהמצב לפני החתונה לא צריך להשליך על המצב אחרי החתונה. זוגות רבים נכשלו לפני, אבל משזכו לבנות בית ומצאו נתיבים של היתר - הרי שיש מקום לראות איך מצליחים להקפיד על עולם הלכתי אחר.
בנוגע לשאלתך השניה, אינני סבור שניתן להתייחס לשאלות כאלה באינטרנט. צריך לשוחח ולהבין דברים לעומקם.
אם אתה שואל שאלה עקרונית: האם ניתן לדחות הריון במצבים מסויימים? כן. לגבי המקרה שלכם: לא מכיר, חסרים נתונים.
בברכה,
שי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם