שאלה
הרב מה שלומך, מחילה מראש אם זה ארוך מדי..
בכנות, אני מתוסכל
אני אומר לך בכנות, אני לא יודע כבר על מי לסמוך. לא יודע להבחין בין רב אמת ורב שקר. לא יודע למי להקשיב. מבלי חלילה לזלזל בכבודו של מנהיג הציבור הליטאי ודבריו על דתיים לאומיים ״התורה שלהם מעוותת״. מה זה שלהם??? התורה היא של כולנו!! איך רב במעמד כזה מדבר ככה. הרב יצחק יוסף שאמר על התקשורת/חילונים שהם המשתמטים. אתה הרב הראשי לישראל לשעבר, אתה בנו של רב גדול, למה אתה לוקח חלק בשיח מפלג??למה אתה לא מפיץ אהבת חינם?? איפה ואהבת לרעך כמוך?? היום אני יכול לפגוש במישהו בתואר רב, והוא ידבר לשון הרע. למרות שהוא אמור לשמש דוגמא. פעם המילה רב נתנה לי את האפשרות לסמוך על הבן אדם, היום אני כבר סקפטי. בכנות, נותנים את ההרגשה שמי שלא חרדי שווה פחות מהם בצורה מסוימת.
בנושא הגיור, הכרתי מישהי בתהליך גיור, ולא יכולתי לשאת את המחשבה על חוסר הוודאות שבדבר אם לא תשלים את ההליך, לכן נפרדתי ממנה בלב כבד אבל העקרון יותר חשוב לי.
אני רק לא מצליח להבין, הבחורה יכלה לבוא להלל ושמאי בזמנו, כאשר היא מצליחה לשמור x מצוות, אבל הלל היה מגייר אותה עם הx מצוות האלה ושמאי לא. למרות שמדובר באותו המקרה. איך עם הלל המבנה הרוחני שלה משתנה ועם שמאי לא. קשה לי לתפוס את הדבר. היא מאמינה באלוהים ומבחינתה עמינו הוא עמה, כמו רות המואבייה אז למה זה לא מספיק?
מעריך את המענה, מתנצל על האורך וכמובן שלא הייתה לי כוונה לזלזל באף אחד אני פשוט מתוסכל
תשובה
בס"ד
שלום רב,
בענייני רבנים אנחנו מצויים בתקופה של מתחים וקרעים. אני קטונתי לשפוט ולתת ציונים לרבנים, מכל מגזר שהוא.
בענייני גיור, כמו בכל עניין אחר, אכן היו מחלוקות בין בית הלל ובית שמאי - במצב מסוים זה יגייר וזה לא. מציאות כזאת בדיוק קיימת גם בענייני כשרות אלו יתירו ואלו יאסרו או בשמירת שבת וכו'
אנחנו מכירים את המחלוקת בהלכה כבר אלפי שנים. בדורות הבאים נעשה מאמץ להגיע להלכה אחידה: במשנה הכריעו במחלוקות בית הלל ובית שמאי כמו שבגמרא הכריעו בנושאים רבים אחרים. לאורך כל הדרך ההלכתית נוצרו ספרי פסק: משנה תורה, שולחן ערוך וכד'.
גם בענייני גיור, נפסקו הלכות, כל בית דין מגייר על פי ההלכה.
רק במקרים גבוליים, דיינים מחמירים יאסרו, ודיינים מקילים יגיירו.
לסיכום - אין כיום מחלוקות גדולות אבל יש מצבי גבול בהם יהיה הבדל בין פסק מחמיר שפוסל ובין פסק מקל שמגייר.