שאלה
אהלן, רציתי לשאול אם הקב"ה ברא את העולם כי אין דבר מושלם שלא מחלק מהטוב שלו אז הוא ברא אותנו כדי להשלים את עצמו, סליחה אם זה קצת בוטה אבל זה לא אגואיסטי ואנוכי מצידו?
תודה רבה!
תשובה
שלום
"כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם וְלֹא דַרְכֵיכֶם דְּרָכָי נְאֻם ד'. כִּי-גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם וּמַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם" (ישעיהו נה,ח-ט).
אין לנו שום מושג והשגה בקב"ה ובחכמה האלוקית.
בוודאי שאיננו משיגים מדוע הוא ברא את העולם, ובאופן כזה או אחר.
אחרי ההבנה הזאת, אז יש נתינת טעמים שהם משהו שאנחנו יכולים להשיג, אבל גם הם כמובן רק חלק קטן ומזערי מהאמת.
הטעם שהזכרת מופיע אצל גדולי ישראל (למשל אצל הרמח"ל), אבל אין הכוונה שבזה טמון הכל.
גם לפי הטעם הזה, צריך להיזהר מהגשמה.
כמו שברור ומובן ומיסודי האמונה שהקב"ה "אינו גוף, ולא ישיגוהו משיגי הגוף כלל", כך עצם זה שהוא שלמות אין סוף, זה אומר שכל החסרונות שקיימים אצלנו לא קיימים אצלו (כי הם היו קיימים אז הוא לא היה שלמות אלוקית אין סופית), כולל כמובן החסרונות הנפשיים והמידותיים.
וממילא ברור שהטעם שהזכרת לא בא לבטא קטנות אנושית של פעולה למען השלמת החיסרון שבו, כמו שקיים אצלנו, אלא הטעם הזה בא לחבר אותנו אל הטוב השםל שמשפיע טוב.
ממליץ מאוד ללמוד אמונה מספרי הראשונים ולהעמיק בה.
בהצלחה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם