שאלה
שלום וברכה לכבוד הרב,
אבקש לשאול שאלה הלכתית:
האם חיבוקים ונשיקה בין גברים, כאשר לא הייתה שכיבה, לא הייתה חדירה, והכול נעשה בלבוש מלא נחשבים לעבירה של "משכב זכור"?
וכן, במקרה שהייתה שז"ל שלא בכוונה וללא מגע, האם זה עבירה חמורה?
אודה מאוד לכבוד הרב על הבהרת ההלכה.
תשובה
שלום לך.
תודה על האמון בפניה אלינו.
לי ברור שיש פחד שמתלווה לשאלה הזו - האם יידעו להתייחס לשאלה או שהשיח יהיה על השואל?
אנחנו נשתדל להתייחס לשאלה.
כשמסתכלים על התורה ודברי חז"ל, היחס לקשר אינטימי מצוי רק לגבי קשר של גבר ואישה.
כשבאים ללמוד מזה על קשר בין בני אותו מין, ברובד הפרקטי נראה שלא הכל שייך - כך, בשאלתך, לא רלוונטי הצד הגלוי של הלכות נידה.
יחד עם זאת, המרחב ההלכתי הוא לא רק הוראות יצרן או פקודות.
יש בהן עומק מבחינת הבנת הקשר האינטימי ומה מהותו.
אחד הנושאים הוא קשור לשמירת נגיעה.
כמה שברור שאי אפשר לשנות את ציווי התורה (הנקודתי, אך גם היחס הרוחבי) בקשר לזוגיות בין שני גברים, הרי שבהיבט הפרקטי נראה שנכון עדיין לשמור על ההלכות שבין בני זוג גם למי שמוצא את עצמו בסיטואציה כזו שתיארת.
לכן השאלה פה לדעתי היא לא רק האם זה משכב זכור או לא, כשחור או לבן.
במקרה הזה יש להביט גם לעומק - ובעומק, בוודאי זה חוטא לרצון התורה במה שהיא מבקשת גם מזוג של גבר ואישה.
הרצון הוא לא לתת למגע למסך את הקשר, אלא שהקשר הוא יהיה קודם כל נפשי ועמוק.
כמובן שאין בדברים האלה כדי להגיד שהתורה מתירה קשר אינטימי בין גברים.
באשר להוצאת זרע לבטלה - הדיו הוא גדול, ולא קשור רק בקשר בין גברים אלא גם בין גבר ואישה.
אף שנדמה שבזה ההלכה היא גם כן לכאן או לכאן, הרי שחלק גם קשור במתי אנחנו מגדירים אם זה לבטלה או לא.
מבלי להיכנס לזה, בהסתכלות בעומק הדברים בוודאי שזה לא רצוי, אך האם זה חטא חמור?
נשאיר את זה פתוח - אבל גם נשאיר מקום לתחושות של החרטה והצער שמגיעים לכך, ועם הבקשה לשוב בתשובה על כך שמגיעים לסיטואציה שכזו.
נתנאל, חברים מקשיבים makshivim.org.il
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם