שאלה
שלום לכם.
אני בתהליך של חזרה בתשובה, משתדל להתפלל ולהניח תפילין, ללכת עם ציצית ולבית כנסת וכו'.
היום לצערי הרב הביאו לי דובוני גומי בבית הספר, ואכלתי בלי לבדוק כשרות כי המותג הישראלי כשר. אך כשהסתכלתי על האריזה זה היה מוצר גרמני שיובא לארץ ולא היה עליו סימן כשרות, כלומר סביר להניח שהוא לא כשר.
אני מתחרט מעמקי נשמתי על הטעות הזאת. זה באמת מצער אותי עמוקות, ורציתי לדעת איך ניתן לעשות תשובה על החטא הזה.
תודה רבה מראש על התשובה.
תשובה
שלום לך יקירי!
לקרוא את מה שאתה שואל הוא באמת פוגש את הלב.
לא רק הזעזוע שלך שאכלת משהו שסביר שהוא לא כשר, אלא הוא פוגש את הלב במקום של התפעלות והתלהבות! לקרוא את מה שכתבת בהתחלה הוא לא רק הקדמה.
בעיני זה כל הסיפור. אתה משתדל!
זו מעלה גדולה, בטח אם לא גדלת לתוך זה ואתה נמצא בתהליך של תשובה.
זכות מאוד גדולה!
נכון, לא תמיד הכל הולך בדיוק כמו שרוצים. לא הייתי קורה לזה נפילה, אלא החלקה קטנה.
אפשר לברר אם המאכל היה כשר או לא, או אם זה דין של משהו כשר שנתערבב במשהו כשר ומה עושים. אבל לדעתי זו לא השאלה - אתה לא שואל שאלה קוגניטיבית-שכלית.
הלב שלך שואל על הקושי שלו, על מה שמתחולל אצלו.
לכן, אני גם לא רוצה לפרט איפה דברי הרמב״ם על שלבי התשובה (א'. עזיבת החטא. ב'. חרט. ג'. וידוי. ד'. קבלה לעתיד) פוגשים את השאלה. אבל אם תרצה, אפשר (מוזמן לכתוב לנו ונפרט).
אני חושב שהתשובה הפשוטה היא ללמוד ממה שקרה.
תחזיק בלב את הרגש הזה של החרטה שידחף להיות עירוני יותר לכשרות של מה שאתה מכניס לפה. בכל אתה מראה שזה לא שרצית לאכול משהו שהוא ספק כשר ספק לא כשר.
זה לא רק כלפי הקב"ה אלא גם כלפי עצמך.
בכך אתה גם אומר לעצמך שהמקום הזה ששכחת לבדוק זה לא מי שאתה, ודאי לא עכשיו, זה מישהו אחר.
זה גם כן חלק מהתשובה שתיאר הרמב״ם: 'מדרכי התשובה להיות השב... ומתרחק הרבה מן הדבר שחטא בו... אני אחר ואיני אותו האיש שעשה אותן המעשים'.
המשך להתחזק ולעלות מעלה מעלה במעלות היראה והאהבה, לחוש את קרבתו של הקב"ה, את אמונתו ואת שמחתו בך.
בברכה,
נתנאל, חברים מקשיבים makshivim.org.il
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם