שאלה
שלום כבוד הרב.
האם צריך להתייחס לאגדות שבמדרשי רבה, תנחומא וילקוט שמעוני וכדומה, כאל סיפורים שהם לא עובדות, שבאו לתת לנו מוסר?
ולמה שתלמיד חכם ילמד את מדרשי רבה תנחומא וילקוט שמעוני וכדומה, מה הוא משיג בזה?
מלבד זה שאדם צריך ללמוד את כל התורה.
תודה רבה.
תשובה
שלום וברכה
נראה כדבר פשוט - שאכן כן.
הרמב״ם כתב על כלל דברי חז״ל בהקדמה לפרק חלק:
״…הכת השלישית והם חי השם מעטים עד מאוד עד שאין ראוי לקרותם כת, אלא כמו שיאמר לשמש "מין" ורק היא יחידי. והם אותם בני אדם שנתברר אצלם גדולת החכמים ז"ל וטוב שכלם, ממה שנמצא בכלל דבריהם מורים על עניינים אמיתיים למאוד. ואע"פ שהם מעטים ומפוזרים במקומות מחיבוריהם, הם מורים על שלמותם, וכי הם השיגו האמת. ושנתברר גם כן אצלם מניעת הנמנע ומציאות המחויב להימצא. וידעו כי הם עליהם השלום, אינם מדברים היתולים. ונתאמת להם שדבריהם יש לו נגלה ונסתר, וכי הם בכל מה שאומרים מן הדברים הנמנעים, דברו בהם בדרך חידה ומשל, כי הוא זה דרך החכמים הגדולים״.
דווקא משום כך יש הרבה סיבות ללמוד אותם.
ולהיחשף לשפע הגדול שהתורה יוצרת.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם