שאלה
במניין שלנו, כאשר קוראים ב2 ספרי תורה, הקריאה ראשונה בספר אשכנז והשני בספר ספרדי. האם מותר להגביהה את הספר הראשון (אשכנז) אחרי הקריאה והשני (ספרדי) לפני הקריאה? אשמח לקבל מקורות לתשובתכם.
תודה רבה וחודש טוב
תשובה
בס"ד
שלום וברכה
מנהג הספרדים להגביה לפני קריאת התורה ואילו האשכנזים ברובם מגביהין לאחר קריאת התורה (משנ"ב סי' קלד ס"ק ח). לפי הספרדים גם מראים באצבע היכן יקראו בתורה, כדי שהעם ידע את הפרשה הנקראת כעת. לפי האשכנזים זה כבוד התורה ולא להגיד לעם מה יקראו כעת, לכן אפשר לעשות זאת לאחר קריאת התורה, מה לי כבוד לס"ת לפני או אחרי הקריאה.
בשאלתך שיש שני ספרים האם אפשר לעשות בספר תורה אשכנזי הגבהה אחרי הקריאה ובספר הספרדי הגבהה לפני. אמנם כל קהילה עושה כמנהגה, אבל כאן יש לכם אפשרות לעשות את שני הנימוקים. א. כבוד התורה בספר האשכנזי. ב. ידעת הפרשה בספרדי,
על כן לא נראה שיש כאן איזה סתירה אלא אדרבא אתם מרויחים את שני הדברים . א. כבוד התורה ב. ידיעת הקריאה הבאה. ואם כבר התקבל מנהג המקום לעשות פעם כך ופעם כך, לפי הספר תורה, לא נראה שיש לשנות, מכיוון שיש גבית הכנסת כנראה גם אשכנזים וגם ספרדים. אין צורך לשנות ולהכנס לדיונים, והנח להם לישראל שאם אינם נביאים הם בני נביאים, ושני המנהגים טובים וישרים.
שבת שלום
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם