שאלה
שלום כבוד הרב.
אני יודע שאין תשובה מוחלטת לשאלה שלי אבל אני מחפש לפחות דרך מחשבה.
השאלה שלי היא בעצם על משניות שנראה שהמחלוקת לא נבעה מההתפתחות בזמן, אלא הייתה רלוונטית גם לדורות שהסנהדרין פעלה.
קודם כל אני רוצה להיות בטוח, כאשר ישנה מחלוקת דעות במשנה, זה אומר בהכרח שהסנהדרין לא דנו בנושא נכון כבוד הרב?
אם כן, אז לדוגמא במסכת ברכות פרק ו משנה ד, יש דיון לגבי קדימה בברכות:"היו לפניו מינים הרבה, רבי יהודה אומר, אם יש ביניהם ממין שבעה, מברך עליו. וחכמים אומרים מברך על איזה מהם שירצה."
לפי ההבנה שלי הברכות תוקנו על ידי עזרא ובית דינו, אנשי הכנסת הגדולה. אז היו כמה וכמה דורות מאז, עד רבי יהודה וחכמים. האם זו מחלוקת שהתחילה ברבי יהודה וחכמים? כי אם כן, מה עשו כל הדורות הקודמים, מאז שתיקנו את הברכות? זה נראה לי דבר מתבקש.
ונשמע לי מוזר שהתנאים חידשו פתאום את הדין מעצמם שכולם נהגו בדרך מסויימת.
ואם הדעות של רבי יהודה וחכמים הם דעות שנשמעו כבר בבית המדרש גם בדורות שלפניהם, למה הסנהדרין לא פסקו בהלכה הזאת?
אני יודע שהמצב הפוליטי והחברתי באותם הימים היה סוער ואולי השאלה הזאת לא הייתה בראש מעייניהם, אבל עדיין יש הרבה משניות עם מחלוקות בדברים מתבקשים, איך הסנהדרין לא פסקו באותם ההלכות.
אולי נאמר שבדורות הקודמים כולם חיבבו את פירות שבעת המינים יותר מכל השאר. ואז לא הייתה נפקא מינה בין שתי הדעות. אבל נשמע לי מוזר.
בקיצור הרב, למה בהרבה פסקים שרלוונטים תמיד ומתבקש להכריע בהם נשארה המחלוקת? המחולקת הייתה קיימת או בהכרח חדשה?
תודה רבה.
תשובה
שלום וברכה
אנחנו יודעים מעט מאוד על הסנהדרין.
אנחנו יודעים מעט מאוד על תפקודה, על המקרים שהובאו בפניה, על שנות פעילותה וכדו'.
יש ספר ישן, לדוגמה, שנכתב על כך (https://bookgallery.co.il/content/hebrew/bookpageschema.asp?bookpageid=145578), ולמעשה מה שכתוב שם הוא שאנחנו לא יודעים הרבה.
מהמקורות המועטים שיש לנו אנחנו מבינים שהסנהדרין לא עסקה בשאלות "קטנות" יחסית, אלא רק בנושאים כבדים, לאומיים או עקרוניים. על כן, סביר להניח שהיא לא עסקה בנושאים של קדימות בברכות, גם אם נניח ששאלה זו כבר הייתה קיימת (סביר להניח שלא).
בסנהדרין היה תפקיד שנקרא "מופלא שבסנהדרין", והסברא אומרת שתפקידו היה להכריע במה הסנהדרין תדון ובמה לא.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם